CPT -DEL 27F89/04F-92 A GADDAFI ¿LA MISMA REVOLUCIÓN?

Cátedra Pío Tamayo

Centro de Estudios de Historia Actual

IIES / FACES / UCV

CONVERSATORIO

DEL 27F89/04F-92 A GADDAFI

¿LA MISMA REVOLUCIÓN?

EN MEDIO DE LA CONFUSIÓN ES INDISPENSABLE RECONSTRUIR

LAS RELACIONES QUE PRODUCE ESTA REALIDAD

Objetivo: En esta difícil y complicada coyuntura  de la Historia Actual es fundamental plantearse algunas cuestiones que toquen el fondo de un cuadro que sólo puede superar el rango de lo confuso e incomprensible.

Indispensable reconstruir las relaciones que nos permitan aprehender el sentido, contenido y proyección de lo que ocurre hoy en un mundo, que cada vez se vuelve más poca cosa, en cuanto a perspectiva de vida y trascendencia, y nos acerca más y más a los caudales de la muerte y la definitiva extinción de las posibilidades de alcanzar algún día la verdadera condición humana.

EL CHOQUE ENTRE LA PROTESTA POPULAR

Y LAS DECISIONES DE LOS PODERES

La situación venezolana que se crea a partir del 27F-89 nos obliga a pensar en el significado de una acción colectiva que se vuelve  una inmensa fuerza social que lleva la protesta a niveles que tocan la puerta de los centros de poder y sus correspondientes decisiones.

Pero esta fuerza, debido a su carga de espontaneidad y ausencia de claros objetivos de poder, es  tomada por los sectores dirigentes,  aun en medio de la persecución a la que se le somete, como un estandarte de la violencia, que debe ser atendida por los organismos multilaterales interesados en la estabilidad política que les garantice el negocio petrolero del cual sacan tantos beneficios.  

De modo que esta pobreza es utilizada, en su capacidad explosiva, para presentarla tanto como un peligro que hay que controlar,  como un instrumento que puede ayudar, con el aporte de su fuerza-trabajo, a la reconstrucción del aparato productivo y con ello alcanzar el necesario estadio de desarrollo que permitiera el ingreso de Venezuela a la modernización.

UNA MODERNIZACIÓN QUE COMIENZA POR

AFECTAR LA POBREZA

En este caso se plantea una modernización que comienza por afectar aún más las condiciones ya deterioradas de la pobreza. Se consideró necesario introducir medidas de corte fondomonetarista para corregir la secuela de los viejos errores de una riqueza dilapidada y una economía no productiva, en función de apuntalar la histórica acumulación de riqueza. Y es necesario advertir que, a la hora en que se desarrolla este proyecto, no hay fuerzas políticas opositoras que se coloquen al lado o al frente de las luchas de la causa popular

EL AGOTAMIENTO IRREVERSIBLE DE UN

MODELO FRACASADO

Porque en general  se acepta que el modelo económico-social implantado en 1958 había llegado a un punto de agotamiento y fracaso que se presentaba como irreversible. Y el Paquete de Medidas Económicas propuestas  se junta al concepto de salvación keynesiana o sus similares.

Se pensaba que sólo  un aparato productivo capitalista actualizado podía sacar a Venezuela del hueco al cual la había conducido un cúmulo de crisis cada vez más apremiantes y comprometedoras. Solo el directamente agraviado, lastimado y pisoteado elevó su protesta. La política de izquierda jugó al silencio y la complicidad. El proceso conspirativo de los Comecates simplemente contribuyó “a restablecer el orden público”.

EL VACÍO Y LA DERROTA CONSTITUYEN

PUNTO DE PARTIDA A LA INESTABILIDAD

Pero el intento modernizador de CAP II, y lo que se actúa alrededor del mismo, se convierte en el escenario de su propia derrota en medio de un vacío que es ahora el punto culminante de un proceso  de inestabilidad política que le sirve a los conspiradores encabezados por Hugo Chávez para seguir y afianzar sus andanzas. Sobre esta cresta se monta. Una crisis que que aún no ha sido superada.

EL PELIGRO DE LA PROTESTA

QUE DEBE SER CONTROLADA

Esto obliga a considerar la proyección de una fuerza colectiva, que, aun disgregada, dispersa y sin programación, se convierte en un peligro mayor para la estabilidad del poder.  Y frente a ella se levanta un “nuevo movimiento”, de corte militar, no para ayudar a su fortaleza sino para realizar la misma e histórica utilización. Es el ejercicio, una vez más, de los  mecanismos necesarios para la acción de manipulación-engaño-fraude, y de represión-terror-miedo para lograr la obediencia y seguimiento de un proyecto-proceso golpista que terminará aceptando la condición de ‘revolucionario’.

EL ESCOLLO DEL 27F-89 PARA EL NACIENTE

GOLPISMO

Y esta conspiración, que se inicia a comienzos de los ochenta, que tiene como propósito generar condiciones para encumbrar otras ambiciones a nivel de poder, se afianza en “El Espíritu del 27F-89”, tal y como hicieron los factores de la politiquería y la dominación con el llamado “Espíritu del 23 de Enero de 1958”. Poner la frustración al servicio de los intereses de siempre para que permanezcan las mismas condiciones históricas.

Se trata entonces de la acción de un colectivo contra un modelo que le oprime y pisotea. Y esa fracción golpista se acoge al llamado de la jerarquía política y militar para empuñar las armas contra aquellos que hicieron uso de la protesta, sobre el ambiente de disconformidad y profunda inestabilidad política. Es la hora de un vacío que alimenta todo tipo de crisis, que toca todas las áreas del cuadro histórico y el cual no podrá ser superado por el gobierno de Rafael Caldera, notable y compañero de ruta de los conspiradores del 04F-92.

EL VACÍO Y EL MIEDO PRODUCE

LA APARICIÓN DE UN EMERGENTE

Este es  el mismo escenario que servirá de marco para que gane espacio la propuesta de quien se presenta  como actor emergente para ejercer un supuesto nuevo caudillismo, que se empalmará con la tesis del nuevo salvador y vengador de todo lo que fueron los males de una República defenestrada, que toma como símbolo a CAP II. Desde entonces el máximo jefe de los golpistas parece enrumbado hacia la posesión de altos destinos.

NO SE ADVIRTIÓ LA DIMENSIÓN DEL ABISMO

QUE YA SE ANUNCIABA

En ese momento, el expresidente lo advirtió: nos hemos ubicado al borde del abismo y podemos llegar a saber lo que significa perder las instituciones democráticas que veníamos impulsando.

En efecto, el 04F-92, convertido en movimiento estrictamente militarista, cumplió con el papel que se había propuesto la alta dirigencia: entregar, vía pacto-acuerdo, el movimiento conspirativo que se desarrollaba desde comienzos de los 80, en forma permitida. Y de esta manera se le daría continuación a un plan previamente establecido y que parecía tener como meta la llegada del golpismo al mando-poder por la vía de la ‘paz electoral’.

EL GOLPISMO SE PERSONALIZA EN LA

FIGURA DE CHÁVEZ

Entregada la conspiración se impulsaría la defenestración de CAP II y la presidencia del político “tradicional” más notable del momento. Seguiría entonces la sucesión presidencial por parte del jefe golpista, en prisión. Sin embargo, a la hora de pensar en la continuación de la unidad golpista entre militares y notables se produce el deslinde que pone al golpismo, personalizado en Hugo Chávez, al frente de un proyecto distinto que adquiriría el triunfo por la vía electoral el 06D-98.

DE LA REVOLUCIÓN MADE IN USA A VENECUBA

UNA MISMA HISTORIA DE FRAUDE-FRUSTRACIÓN

Desde entonces se avanza aquí en lo que se tiene como proyecto revolucionario que ha pasado por varios periodos que van, desde su inclinación a mantener las mejores y más profundas relaciones con el ‘imperio’, o revolución made in USA,  hasta acercarse e identificarse con lo que se conoce como Revolución Cubana, al punto de que este expaís ha sido tomado cada vez más por los lineamientos, operativos y el propio proyecto cubano para formar lo que hoy es VeneCuba.

El proyecto revolucionario en este caso se define y determina por el ascenso al mando-poder de una militarada que se abroga la capacidad de salvador de las mayorías sociales. Dice asumir las llamadas banderas de un proyecto político-socialista que  en teoría se opone al modelo capitalista pero  que en la práctica sigue en la dirección de la suma de frustraciones.

EL GP PRIMERO UTILIZA Y LUEGO RENIEGA

DEL 27F-89

Y  esta es la razón de que ahora se reniegue del 27F-89 que ya no es visto co Padre del 04F-92 sino como un bastardo a quien hay que corregir. En efecto, la “revolución” entiende hoy que el 27F es “una revuelta popular sin ningún objetivo y sin ninguna organización”. Y más aún: Aceptar  “que el 4 es hijo del 27 de febrero es aceptar que la corriente anarcoide tiene razón y que no hay que organizar ni politizar las masas y, lo que es peor, que no es necesaria una vanguardia.” (Debate Socialista,, Nº 131, p.04)

A las masas hay que guiarlas, conducirlas, orientarlas. Esta es la misión de la política, de la vanguardia revolucionaria. Y esto es lo que se levanta triunfal el 04F-02.

UN SOCIALISMO SIN SOCIALISMO Y UNA

                                        REVOLUCIÓN SIN REVOLUCIÓN         

De allí dimana la gran fuente de ‘nuestro socialismo’.  Pero se trata de un socialismo que, como en todos los casos anteriores, no se plantea la toma del mando-poder por parte del proletariado, tal y como dictaminan Marx y Engels. Estamos entonces ante un socialismo que se afirma, no en las masas y ni siquiera en la ‘vanguardia’, sino en la acción caudillista que se fundamenta en el credo liberal-positivista del siglo XIX y en el neoliberalismo que le mantiene las grandes conexiones con el imperio y con el socialismo-capitalista que se desarrolla hoy en lo que antes constituyó el llamado ‘mundo socialista’.

LA CONSTANTE DE LA VIOLENCIA

DE LA SANGRE Y EL FUEGO

Hoy estamos ante una revolución  cada vez más cuestionada. Y cuando se producen acontecimientos, como los que hoy se denuncian en Libia, se advierte, una vez más, la puesta en práctica de una constante tenida como revolucionaria: la violencia de la sangre y el fuego para la construcción de imperios dictatoriales que, en medio de las sombras del presente,  no son sino otros aportes a la historia del fracaso cada vez más profundo.

La tragedia tiene hoy su escenario síntesis en Libia. Allí se juntan las derrotas y frustraciones. La conclusión es la ya conocida: no hay una salida hacia el mejor vivir por la vía de un capitalismo ni de un tal socialismo que no se desligó del primero.

NI CAPITALISMO NI SOCIALISMO

Por ello hoy cuando se desarrollan las batallas que se libran en Libia no puede menos que preguntarse sobre la revolución que se dice haber sido, la que es y la que será. ¿Dónde está a esta hora la revolución de cualquiera de las latitudes que han llenado millones de registros sangrientos en la historia actual?

¿Dónde está la actuación del capitalismo en aras de la defensa de una democracia verdadera y de los derechos humanos por encima de los intereses de las transnacionales de la guerra y el crimen?

¿Se sigue acaso hoy en esta Venezuela o en la Libia actual el lineamiento de la misma revolución proletaria que nada tiene que ver con proletariado pero sí con el aniquilamiento del colectivo en aras de la construccion de poderes locales y de ambiciones mundiales que se sostienen sobre el terror más feroz?

CAPITALISMO Y SOCIALISMO SON EXPRESIÓN

DE UNA MISMA BARBARIE

¿Qué ha ganado el mundo actual con el ciclo de revoluciones que han traído a colación un tal socialismo, ahora en versión especial para el siglo XXI?

¿Y qué ha ganado con la expansion de un imperio capitalista sin fronteras, que de la misma manera deja a un lado al colectivo para imponer sus leyes de la desigualdad, la explotación y la masacre?

¿Es que al hombre le estará vedado por siempre construir una historia alejada de la esencia explotadora que define, hasta hoy, todos los sistemas económicos existentes en la historia de la humanidad, y avanzar hacia una sociedad regida por nuevos valores, condiciones y acciones?

Hay que decirlo como elemento para el debate: las tales revoluciones, tiranías, dictaduras y las tales democracias que se han repartido el mundo,  son expresión de una misma barbarie. Cada uno disfrazado de un traje-fraude distinto, han servido para domesticar, someter, anular, exterminar el grueso de una población mundial que aún subsiste en grados de miseria, carencias y condiciones inimaginables.

LA SUBSISTENCIA DE LOS ACUERDOS

Y LAS COMPLICIDADES

Y todos los recursos ideológicos, doctrinarios, religiosos, políticos, se han utilizado, junto con las armas bélicas de destrucción individual y masiva,  en esta guerra abierta entre expropiadores, para el reparto del espacio del mundo y del hombre que lo habita.

La democracia que contribuyó a sostener a Mubarak hoy lo condena en las Naciones Unidas. En toda la compleja trama mundial sólo subsisten los acuerdos y complicidades entre contrarios para dirimir apropiaciones.

ENTRE UNOS Y OTROS EL COLECTIVO DEBE COMENZAR LA TAREA PACÍFICA DE ENFRENTAR LA VIOLENCIA

Entre unos y otros, el colectivo debe encontrar sus cauces de acción, sus canales de comunicación, para comenzar la tarea pacífica de enfrentar la violencia demoledora que nos extingue como individuos y como especie.

Esa es para nosotros, desde esta Cátedra Pío Tamayo,  la gran temática a discutir que tiene una expresión concreta tanto en este expaís como en la Libia de Gaddafi.

PONENTES

CAMILO ARCAYA

RAFAEL IRIBARREN

LIONEL MUÑOZ

MODERADOR

AGUSTIN BLANCO MUÑOZ

LUNES 28 DE FEBRERO DEL 2011

SALA “E” / 6 pm

Coordinadores

Agustín Blanco Muñoz /  Mery Sananes / Danielita Barrolleta

Tlfs 6052536 / 6052563  (0416) 638-7320  (0414) 333-6515

abm333@gmail.com / merysananes@gmail.com / dbarrolleta@gmail.com

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STALIN, GADDAFI Y GP

Profesor ¿es verdad que el gobierno fue derrotado por los huelguistas  de hambre? Mire Don Antero pienso que el régimen se vio obligado a buscarle una salida al problema ante el peligro de que se produjesen situaciones nada deseables que aumentaran la inestabilidad que caracteriza este ex país.

¿Pero qué tiene que ver  la tal inestabilidad con eso de que el gobierno le buscara una solución a la huelga? Yo veo esta llamada revolución bien estable, ya lleva 12 años.

Pero no es así, Don Antero, aquí tenemos  inestabilidad continuada desde el 27F-89. Se hizo presente en la defenestración de CAP, en el desastre de Caldera II y en estos tiempos de polarización, guerra de baja intensidad, alto desgaste y creciente destrucción.

¿Usted me quiere decir que se hace el arreglo con los estudiantes por lo de la inestabilidad? Don Antero, la crisis hoy es tan profunda que al ver el gobierno como prendía esta protesta, advirtió el peligro que se le venía encima y decidió negociar con los muchachos para evitar acciones de calle que identificaran al golpista presidente (GP) con el Cnel. Gaddafi.

Pero bueno, profesor ¿acaso los dos no son la misma revolución socialista?  Sí lo son, pero la de Libia ya se desató como seguidora de la tradición de los criminales encabezados por el camarada Stalin.

Hasta ahora socialismo es fuerza, imposición, destrucción, persecución, torturas, asesinatos y todo pasado por el tamiz de un supuesto modelo de justicia, libertad, solidaridad e igualdad.

¿Y aquí también la cosa es asi? Lamentablemente Don Antero. El tal socialismo no es más que la continuación por otras vías de los males capitalistas, explotación y crímenes incluidos. Para Gaddafi quien se opone a su poder es una rata que debe ser fusilada. Y aquí el GP se ha cansado de apuntar hacia los escuálidos y sólo falta la orden para apretar más el  gatillo.

¿Eso quiere decir, profesor, que aquí hoy o mañana se puede prender una guerra como la de Libia? Sí, y con el agravante de que a lo interno del PSUV los radicales no aprueban arreglos con los enemigos del proceso. Por eso marcan distancia con El Aissami y el error cometido a la hora del  acuerdo con los enemigos huelguistas de hambre.

Profesor, pero el juego hacia la democracia se ve trancado por todas partes. Así es, Sancho, aquí todo está dispuesto para el avance del modelo Stalin-Gaddafi-GP!  T: ablancomunoz@

Últimas Noticias, 26 de febrero del 2011.

¡GADDAFI Y YO PA’ LOS QUE SALGAN!

Querido Muammar, sé que estás pasando por las dificultades que te está creando una contrarrevolución  que no has liquidado.  Error mayor.

Yo te lo recalqué, cuando en Margarita te entregué la réplica de la Espada de Bolívar que camina por la América Latina, para que la pusieras a lo mismo por allá.

Y te dije:  no olvides que tu revolución como la mía dependen de nosotros y que el imperio y aliados andan buscando como acabarnos por la vía del magnicidio o el golpe de  Estado.

Te advertí que tenías que ponerte pila y copiarte de mí la idea de mantener un aparato supuestamente democrático que te librara de la acusación de dictadores como Ben Alí o Mubarak.

Yo, desde un inicio, me hice pasar por un demócrata que venía a introducir cambios en una situación de grave crisis. Y  así  me gané  al reformismo.

Pero yo iba por el cambio del sistema y con esto me embolsillé a los radicales. Y sin mayores aspavientos, gané espacios y hoy soy materialmente el dueño de quienes algunos por ahí califican de  ex país.

Y mi plan no era nuevo. Yo ingresé a las fuerzas armadas para conspirar. Yo creo que nací con esa ambición de poder. Imagínate que mí abuela Rosinés decía: ¡cará a ese muchacho lo que le gusta es mandar!

Y, en efecto, desde que me metí en las FAN, esa era mi única meta. Y a los 10 años ya estaba conspirando contra la democracia corrupta y asesina.

En medio del despelote del 27F-89 vimos que no había gobierno y que si no es por la actuación de la fuerza armada, el estallido social se lleva en los cachos al gocho y su tren gubernamental.

Este levantamiento  produjo condiciones  favorables, que no aprovechamos por falta de organización y fue a fines del 91 cuando estuvimos listos para dar el golpe.

El 04F-92 nos lanzamos y fracasamos pero luego la gente atendió  nuestro llamado electoral y arrasé con la presidencia el 06/12/98. Después he ganado algo así como 12 o 14 elecciones.

De modo que  nadie me puede acusar de dictador, porque además, siempre he ganado con la ayuda de las negociaciones adelantadas con ‘las oposiciones’.

Por eso hoy avanzamos tranquilos hacia la construcción de un socialismo cada vez más profundo, concreto y trascendente. ¡Eh! 

Y no olvides, hermano Muammar, que sólo la revolución paga  dividendos. En un inicio sabíamos que el socialismo sólo lo puede imponer la dictadura del proletariado, si lo hay. Pero nosotros superamos a Marx y a Engels y demostramos que unos golpistas militaristas revolucionarios como nosotros,  podían convertirse en una vanguardia que está y seguirá vigente.

Por eso yo metí a socialistas a todos mis compañeros militares. Y a eso le sumé mis otros tarifados en misiones, consejos comunales, cooperativas, milicias, comunas.

Y si alguien se me alza le aplico la fuerza del Estado para controlarlo. Así tengo asegurado mi mando-poder hasta que me de la gana por la vía del fraude-trampa, la compra-venta de votos y el quiquiriguiqui que hacemos con las oposiciones.¿Eh?

Por todo esto te digo que debes declararte en emergencia y liquidar la contra que está ligada al imperio y sus aliados  para atacarte.

No puedes dejar que las protestas tomen más cuerpo. Recuerda mi 11 de abril del 2002. Me dejé de tontería. Apliqué la violencia a tiempo y mira  donde estoy.

Insisto: tienes que salvar tú revolución a como dé lugar. Tú y yo somos el todo de nuestros procesos. Si morimos se acabarían nuestras revoluciones, Fidel siempre lo dice.

Tú y yo, más allá de ser presidentes, como bien lo dijiste,  somos los líderes, los salvadores, los mitos, símbolos, guías de la revolución. Los gloriosos hijos de Bolívar y Fidel.

Los elegidos para traer esplendor y futuro a nuestras patrias. Y nos rinden el debido y obligado culto, veneración y respeto.

Y por ello hay que mantener un control  cada vez mayor del colectivo, desde la primera niñez. Y para esto es muy importante que las nuevas generaciones sólo piensen socialistamente.

Para eso ya tenemos un plan Canaima para envenenar a los niños con un pensamiento único.  

No olvides que debemos empaquetar a todos los que podamos en la  construcción  del socialismo del siglo XXI, y que hagamos valer nuestra grandezas en cada paso que damos.  Pero siempre dando la sensación de que somos demócratas.

Fíjate, por ejemplo, el problemón que tenía con la huelga de hambre de los estudiantes de derecha pidiendo la libertad de los presos políticos.

La protesta crecía, y como aquí hay muchos que me identifican contigo, me tuve que sacudir de un posible Efecto Gaddafi y  les  ofrecí poner en libertad condicionada a unos presos que tienen cumplida la pena. Aceptaron y  los desmantelé.

Cosas así son las que tienes que hacer. Inventa un tal llamado al diálogo y di que estás dispuesto a montar una democracia como la mía, con una oposición como la que me ayuda a mí, y te aseguro que  estarás en el mando-poder hasta más allá de tu  muerte.

No hace falta que te inmoles. Pero, si por alguna razón caes, no te olvides que tienes donde llegar. Aquí te  recibiremos, con las honras que te mereces, para seguir luchando, desde las trincheras que sea. Revolución, socialismo o muerte, venceremos! Twitter: @ablancomunoz

El Universal, 25 de febrero del 2011.

DE LAS PALABRAS - AGUSTÍN BLANCO MUÑOZ

¿No será ya tiempo de romper las partituras impuestas, los papeles asignados y echar a correr nuestra voz y nuestros pasos hasta hacerlos sinfonía de libertad y justicia? ¿No será ya el tiempo de la gran audiencia para alcanzar las grandes ganas de vivir en una sociedad con inmensos sueños por hacer? ¡Avancemos o nuestro sueño habrá terminado!

Agustín Blanco Muñoz

Investigación, alfarería y carpintería.

Caracas, CPT-CEHA-UCV, 1988.

HISTORIA HOY - 21-02-11 - LA HUELGA DE HAMBRE

Una aldaba
un intento del porvenir
en el sueño

AGUSTÍN BLANCO MUÑOZ
en el programa de Mingo 

Historias de un Mundo Imposible 

LUNES  21-02-11

Buenos Días Mingo

La huelga de hambre como forma de lucha se desarrolla en diferentes escenarios de este expaís cuyas condiciones de vida, existencia y libertad ya son conocidos. De modo que la idea No radica en repetir el registro de los males que nos aquejan.

Debemos detenernos en las formas de luchas a poner en vigencia para enfrentar la monstruosidad que nos destruye.

Y reiteramos que nos es cuestión de  responder a a la fuerza de la violencia con capacidad de disparo.

Hoy hay que echar mano de todas las posibilidades de lucha que no impliquen violencia, confrontación, perdidas de vida, sino aquellas que permitan a los colectivos avanzar por los caminos de la protesta pacífica que permita unir esfuerzos, contrastar criterios con miras a diseñar planes de acción que tengan como objetivo mayor la organización, en el marco de la democracia y las leyes, para la correspondiente toma del poder.

Pero debe quedar claro,  en todo caso y circunstancia, que las formas pacíficas de lucha por el poder tienen como arma central la fuerza y decisión del colectivo. Esta es la más importante fuente de decisión y poder de la sociedad.

De manera que ante esta manifestación de protesta  conocida como huelga de hambre se requiere advertir que, si bien la inicia un grupo de estudiantes o trabajadores, su objetivo sólo se podrá lograr si el colectivo asume esa decisión como suya.

En este sentido, el sacrificio o riesgo que registra la propia existencia debe ser correctamente evaluado e interpretado por las mayorías. Eso significa  la disposición del colectivo a inscribirse en tareas colaterales dirigidas a crar conciencia y dar apoyo.

Conste, sin embargo que hablamos de una situación en la cual existen fuertes limitaciones para el libre ejercicio de las instituciones fundamentales de la democracia.

En nuestro caso es más que evidente que el Golpista Presidente (GP) se ha adueñado del aparato electoral. De allí que lo adecué a la tarea de mantenerse en mando-poder, haciendo valer el instrumento del fraude-trampa.

Y es frente a esta maquinaria de la usurpación que se levanta una muchachada exigiendo, con su gesto de autoatentado contra la integridad física y derecho  a la vida, que se respeten los derechos del colectivo y que en este sentido se resguarde, entre otros, los que corresponden a los secuestrados políticos de este este régimen, cada vez más definido por los rasgos propios de una dictadura con forzada vestimenta de democracia.

Importante el gesto-desarrollo de esta protesta del hambre por la democracia y la libertad al alcance de todos. Pero sólo con una conciencia y una acción colectiva se puede avanzar en el enfrentamiento al desmadre que hoy recae sobre los secuestrados políticos y las crecientes limitaciones a los  derechos  de propiedad, circulación, vivienda, educación seguras.

De no ser así seguirá imperando la larga y frustrante monstruosidad que hoy mismo nos define y determina.

Que historia amigos!

CPT - LA HUELGA DE HAMBRE: ¿INSTRUMENTO VÁLIDO PARA ALCANZAR OBJETIVOS POLÍTICOS?

Cátedra Pío Tamayo

Centro de Estudios de Historia Actual

IIES / FACES / UCV

CONVERSATORIO

LA HUELGA DE HAMBRE

¿UNA FORMA DE LUCHA VÁLIDA PARA

ALCANZAR OBJETIVOS POLÍTICOS?

Objetivo: En la actualidad en este ex país se registran varias huelgas de hambres. Entre sus actores están,  desde quienes reclaman reivindicaciones laborales, como lo es el caso de los despidos de PDVSA, hasta los estudiantes que en más de 70, en diferentes escenarios, reclaman respeto a los Derechos Humanos.

OPERACIÓN LIBERTAD CONTRA UNA

DICTADURA DEMOCRATIZADA

Una ‘Operación Libertad’ que exige se ponga en la calle a los secuestrados por un régimen que niega la existencia de presos políticos, pero que, al   aplicar todo tipo de arbitrariedad a quienes califica como enemigos  del ‘proceso’, los condena al secuestro sin que se requiera para ello ningún tipo de legalidad.

Y en este contexto se impone preguntar: ¿Tiene asidero ante este tipo de régimen el instrumento de lucha de la Huelga de Hambre?

LA HUELGA DE HAMBRE COMO INSTRUMENTO

MAYOR DE PROTESTA

La huelga de hambre como forma de lucha tiene un significado que debe valorarse en su justa y profunda dimensión. El arma que se utiliza en este combate es nada menos que la vida. Es un gesto supremo. Una decisión mayor que aspira enfrentar un orden de cosas que se considera ilegítimo e ilegal.

Ahí queda rigurosamente plantada la imagen de quien cierra los caminos de la convivencia democrática en los escenarios de una sociedad cada vez más llevada a la condición de ex país y en el cual la situación de la vida, la plena existencia y la libertad ya son simples entidades formales.

Y para denunciar esta monstruosidad a escala internacional se han activado estos muchachos.

UNA CONFRONTACIÓN PACÍFICA ANTE LA

VIOLENCIA DEL RÉGIMEN

La actitud de estos 69 estudiantes instalados en unos diez lugares de protesta no está orientada a responder al monstruo con violencia. Por el contrario, se apela a la invocación de la paz y a la lucha que asume el propio desgaste personal, como manera de lanzar el reclamo y el alerta para que el improperio tome otra dirección.

NO A LA GUERRA CIVIL

Los estudiantes no hacen uso de la confrontación. Más bien llaman a la reflexión mientras denuncian la difícil situación por la cual atraviesa hoy la sociedad de este ex país. ¿Estaremos obligados a ir a la dura experiencia de una guerra civil? ¿Es hacia ese objetivo donde debemos orientar nuestras vidas?

Ante esta disyuntiva, anunciada repetidas veces por el Golpista Presidente, la respuesta de estos jóvenes es: no   queremos tirarnos a matar. Estamos obligados a ser constructores de vida y porvenir.

¿PODRÁ LA HUELGA DE HAMBRE ROMPER

LAS BARRERAS DEL RÉGIMEN?

Lo importante en todo caso es establecer si están dadas las condiciones a esta hora para que el planteamiento estudiantil y de los despedidos de PDVSA, pueda ir más allá del cerco de la polarización. Porque la idea no se agota en la convocatoria a debatir sino que va más allá. No se trata de convocar extremos sino de buscar salidas.

En este sentido, la duda mayor radica precisamente en los errores a que puede conducir una falsa apreciación de la realidad. ¿Hasta qué punto existe aquí una entidad gubernamental dispuesta a procesar los reclamos de quienes se declaran disidentes del orden establecido?

¿Puede el régimen vigente actuar en dirección  a los postulados de la democracia y la libertad, en un ex país en el cual no hay respeto por constitución y leyes? ¿Puede esperarse una respuesta favorable de un régimen que por principio se ha colocado en la condición y rango de delincuente?

 ¿Tienen conciencia nuestros huelguistas que su gesto lo realizan ante un régimen que ha manifestado de manera reiterada su capacidad para polarizar y hacer del contrincante un enemigo irreversible?

UNA VENEZUELA ATRAPADA ENTRE DOS BANDOS

No puede dejarse  fuera a esta hora la consideración que tiene que ver con este tiempo de luchas angustiantes y solidarias. La Venezuela 2011 parece estar atrapada en el manejo de dos bandos que se disputan, uno el mantenimiento del mando-poder y otro, el de las oposiciones, intentando retomar los espacios de que antes disfrutaron.

Dos maneras de jugar al reparto que conduce al disfrute y al acomodo. Las mismas acciones que forman parte del legado de la frustración. Este escenario estamos obligados a tenerlo en cuenta hoy.

Porque un sacrificio  como el que ahora realizan estos muchachos del hambre y la conciencia no puede confundirse en un momento determinado, con la viejas práctica electoralistas que conducen hacia las negociaciones en las cuales la trampa-fraude al colectivo se ha conformado como una constante.

ESTA HUELGA DE HAMBRE ALCANZARÁ EL NIVEL DE LUCHA QUE LE PAUTE LA INCORPORACIÓN DEL COLECTIVO

Por otra parte, es indispensable dejar sentado aquí que si el gesto de estos huelguistas no logra trascender   y prender en la propia sociedad, quedará lamentablemente limitado a una expresión de protesta que se sumará a muchas otras de las que han quedado en el camino.

Esta huelga de hambre, este gesto de lucha pacífica y retadora alcanzará el nivel que le paute la ayuda e incorporación del propio colectivo.

De no ser así, insistimos, estaremos en presencia de otro esfuerzo que no logrará coronar por la ausencia de una decisión colectiva dispuesta para avanzar hacia las metas fundamentales que en la actualidad tiene que ver   con el desplazamiento del mando-poder de quienes hoy ejercen la tiranía con cobertura de la complicidad y la supuesta democracia.

Un régimen de inclinación autoritario-totalitaria al que muy difícilmente puede sensibilizar  un gesto como el de los trabajadores despedidos por PDVSA y con más de un mes en huelga, y de jóvenes a quienes se les mira y trata con  toda la carga de odio y rabia, por parte de quienes dicen ser portadores de un tal socialismo del siglo XXI, llamado a ser la piedra de salvación de esta sociedad.

Frente a ese fracaso estrepitoso y permanente se levanta la voz de reclamo de estos huelguistas que actúan en forma esperanzada y alegre por alcanzar unos objetivos, no  para   satisfacción propia sino para el otro.

OJALÁ Y EL ESTIGMA QUE ASESINÓ A FRANKLIN BRITO NO ALCANCE EL GESTO DE ESTOS MUCHACHOS

Estos muchachos y los trabajadores, en ese sentido, van de la mano de Franklin Brito, quien llevó hasta el final su protesta, en el empeño de dejar sentado un registro y un expediente a este régimen.

Ojala y ese estigma no lo traslademos hoy, como sociedad, al caso de estos huelguistas que, a la par que corren su propio riesgo, nos invitan a dar un paso en pro de la construcción de una historia diferente a la que nos obligan hoy a recorrer los miserables de turno.

Este es el debate planteado y al que invitamos a participar de manera abierta  y haciendo valer la advertencia de lo imprescindible que resulta el aporte y la acción de todos.

Todos los asistentes podrán dar su aporte, opinar  preguntar o responder. Hemos contactado muchas voces, entre ellas, Nelson Afiuni, William Echeverría, Yajaira Forero, Annie Gebauer, Alonso Medina Roa, Indira Peña Esclusa, Manuel Rodríguez Mena, Fabiola Rosales, José María Saá, Manlio Sardi, Bony Simonovis, Tamara Sujú.  

MODERADOR

AGUSTIN BLANCO MUÑOZ

LUNES 21 DE FEBRERO DEL 2011

SALA “E” / 6 pm

Coordinadores

Agustín Blanco Muñoz /  Mery Sananes / Danielita Barrolleta

Tlfs 6052536 / 6052563  (0416) 638-7320  (0414) 333-6515

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¡VAMOS HACIA UN DESMADRE TOTAL!

Si la cosa se limitara a una lucha para quitarnos de encima este desmadre revolucionario, bolivariano, zamorano,  marxista-leninista, stalinista, fidel-guevarista y socialista del siglo XXI, tal vez sería fácil de manejar.

Pero el asunto se complica porque aquí hay una buena cantidad de desmadrados que  promueven todo tipo de pugnas y enfrentamientos destinados a adquirir cuotas de poder y sus respectivos beneficios.

Nuestro desmadre, entendido como ausencia de organización, planificación y perspectivas creadoras, nos ubica en territorios de la mayor sobredescomposición. Y de allí no nos desplazamos.

¿Pero de dónde proviene tanta miseria? En sentido general debemos admitir que somos hijos del desmadre.

Procedemos de una invasión, con la cual no hemos roto, pasamos por algo que se llamó independencia o por repúblicas tenidas como democráticas o dictatoriales que no han sido más que dos maneras de mantener una misma mentira.

De modo que a lo largo de nuestro proceso social ha estado planteada la usurpación  como  arma  fundamental  para el acopio de poder y beneficios para los propietarios y de miseria y terror para los desheredados.

Y esta herencia no parece romperse. De allí que hoy esta ex república esté atrapada por dos minorías del desmadre que por más  que jueguen a percibirse como opuestas siempre estén dispuestas a llegar a acuerdos.

Y en este sentido hay que registrar que quienes  estuvieron en las aureolas del poder los 40 años del punto-fijismo   luchan por volver y los que disfrutan hoy del socialismo del siglo XXI  hacen la guerra por permanecer. Triste y calamitosa historia.

Y  por estas vías está garantizada la permanencia del desmadre. ¿Y cómo avanzar para salir de este estadio de destrucción? ¿Este ex país y sus ex ciudadanos  saldremos en forma progresiva y pacífica de esta situación y bajo el control del aparato del gran espectáculo electoral?.

Ya a esta hora el golpista-presidente  convirtió  todos sus actos  en  campaña proselitista. Agro Venezuela,  Vivienda Venezuela,  la Pobreza Refugiada,  las interpelaciones en la AN,  los Consejos Comunales, las Comunas, Milicias, Misiones militares (china, rusa, cubana, bielorrusa) forman parte del paquete de objetivos que se utilizan para amarrar votantes.

Se intenta así atar el sufragio a lo que se recibe  a cambio o a la  intimidación  que se adelanta por medio de los instrumentos coercitivos de que puede hacer gala una revolución pacífica pero armada por su propia cuenta y con la ayuda de contingentes ya instalados en este ex país.

Lo importante es hacer sentir el gran y creciente poder de la revolución para decidirlo todo a sus anchas. De allí que situaciones tan graves como la que se presentó con la explosión de CAVIM reciba base por bola para que no ocurra nada.

A esta hora se señala públicamente que “había un supuesto mercado negro de armas en esos depósitos con precios de  2 millones para los fusiles y un millón por cada granada.” (EU, 15/02/11, p.1/4) ¿Hubo incidentes entre los comerciantes respectivos que pudiera haber incidido en lo ocurrido?

Y lo más grave: en este contexto de posibles enfrentamientos se produce la declaración del GP sobre la presencia en la escena castrense venezolana de militares extranjeros.

Y aún ante situaciones tan comprometedoras, las oposiciones siguen en la ruta electoral trazada por el régimen como si no estuviera pasando nada. Lo electoral se pone por encima de toda la tragedia que se padece en la totalidad del cuadro histórico de la Venezuela Actual.

De allí  se puede ver con claridad que el camino del desmadre se presenta cada vez más como irreversible.

Algo de lo cual no se podrá salir, lamentablemente, por las vías del voto-elecciones democrático-republicano libre y transparente. El régimen se ha cansado de asegurar que una revolución no se pierde o entrega por elecciones, y que cuenta no sólo con todas las instituciones, sino además con la complicidad de negociantes para los pactos-acuerdos necesarios.

El desmadre para esta hora es profundo, imparable, terrible. La situación económica es cada vez más angustiante para el colectivo. Y por ello nuestro cuadro histórico adquiere cada vez una mayor dimensión de tragedia.

¿Será inevitable entonces un tiempo y condiciones de la más abierta y terminante violencia? ¿Tendremos capacidad de parar tan terrible y desmadrado monstruo?  T: ablancomunoz@

El Universal, 18 de febrero del 2011.