¡NO QUISIMOS OFENDER A NADIE!

Kandinsky

¡NO QUISIMOS OFENDER A NADIE!

Agustín Blanco Muñoz

Con el artículo anterior, algunos lectores que no van más allá del título antes de ejercer su sagrado derecho a la crítica, expresaron su malestar. Para unos, como Mariela Peña, se atacó a quien  ganó el 14A y con menor dureza a su contendor. Para otros, como el Dr. J.R. Hurtado León, es injusto señalar a Maduro y a Capriles la misma responsabilidad por la situación que padecemos. Y  abundó esta pregunta: Y  si no estamos con uno ni con el  otro ¿qué o quién nos sacará de esto?

No teníamos planteado volver sobre este asunto. Aspirábamos hablar sobre la celebración de los 30 años de la Cátedra Pío Tamayo de la UCV. Pero advertimos que el problema nos remite a la historia de la propia institución. Porque en su tiempo-espacio recorrido, y desde el Centro de Estudios de Historia Actual, le hemos dedicado muchas horas a investigar el fenómeno de las posiciones individuales en lo que es hoy un simple, aplastado y atormentado expaís.

Nuestro drama histórico fundamental es la ausencia de sentido y dimensión social. Las poblaciones formadas en medio del acoso, la fuerza-presión y el miedo-padecimiento, carecen de espíritu mayor y de reales perspectivas. Dan espacio de manera permanente a la conformidad, el desapego y la no identificación con el todo social.  El individuo sólo piensa en defenderse, subsistir y lograr un mínimo de vida y proyección.

Se define y determina así algo que llamamos sociedad pero que, en el fondo, no va más allá de un agregado inconexo de voluntades que chocan para estar uno por encima del otro. Y  ahí no puede haber siembra de perspectivas. Todo es inmediato y provisional. Pero la idea tiene que apuntar por otro horizonte: hacia la formulación y puesta en práctica de planes para construir otra realidad, otra Venezuela.

Conscientes de que este es uno de los males de mayor contenido que padecemos, hemos intentado, al menos, que se debata, en el entendido de que, mientras domine en nuestro pensamiento y pasos-huella esa línea de simple sobrevivencia,  estaremos materialmente  anclados  a un pasado que se mira a si mismo para  alimentar su permanencia.

Y  en este sentido echamos manos del proyecto que coloca lo social-colectivo, el deber de hombres-ciudadanos-participación, por encima del criterio de lo solitario.  

Esto requiere de un nuevo aprendizaje. De otra forma de concebir la sociedad, el hombre, la historia para no seguir  formando parte de la comparsa  que representa, asiste o administra un individuo presidente u opositor.

Cuando dijimos “Fuera Capriles y Maduro” no quisimos ofender a nadie.  Fuimos  más allá de lo personal-individual.  Porque no creemos que con quitar las dos figuras, surgirá como por magia una nueva situación. Reiteramos: mientras esta historia esté en manos de individuos/individualidades, seguidos por voces e intereses del mismo tenor, muy poco habrá que esperar.

La novedad no existirá. Andaremos en procura de un golpe de suerte, para que el próximo individuo que asuma los destinos de lo que convertimos en una multiplicidad de patrias, dado que cada venezolano parece tener la suya, haga las cosas al gusto del mayor número posible de individuos.

Esto es algo que manejan nuestros politiqueros. Entienden su oficio como una acción de dominio y manipulación. Lo fundamental es el control de los individuos-votos. Y ese individuo, convertido en voto contable, en general  descarga su responsabilidad en el caudillo que lo manipula, representa y sustituye.

Y a ese individualismo le enfrentamos la propuesta de  Constitución-calle-pueblo-colectivo-soberano. Sin firmas, politiquería ni CNE. Es una suma de voluntades que comparten proyectos, sueños, esperanzas. Disposición para enfrentar el pasado, las limitaciones del tiempo que reclamó el concurso del colectivo y no pudo lograrlo.

Pero este no es un simple discurso. Es una convicción basada en el estudio de lo que ha sido y es nuestro llamado proceso de pueblo-colectivo asumido o secuestrado por el proceso de los grandes intereses individuales que controlan la masa de votos que emiten  cada seis años los venezolanos.

Mientras este pueblo-colectivo no asuma su responsabilidad histórica y se convierta en dueño de su propio destino y se aleje de toda complicidad y corrupción ligadas a los minoritarios intereses, seguiremos en manos del mismo esquema  que traía cada uno de los miembros de la comitiva invasora de Colón. Cada quien con su arma, su espejo, su ambición y necesidad de someter al más débil.

De allí que la sola expresión de constituyente originaria,  monte en guardia a quienes se sienten obligados a defender sus beneficios y poderes logrados en el marco de la invasión aún galopante que cada quien impulsa, controla y preside.

Se trata de impulsar una sociedad estructurada a través de instituciones de mira y contenido colectivo y con énfasis en la felicidad de todos. Donde la vida no sea un azar sino un derecho. Un hombre con  producción  para un  mejor vivir. Una comunidad de verdaderos hombres vivientes, enfilada hacia la creación  de otra historia.

Estaríamos así tocando  cuestiones extrordinarias que, como apuntó Miguel José Sanz, sería un desatino lograrlas por medios ordinarios.

Una constituyente originaria debe ser obra de hombres y mujeres con capacidad y necesidad de vivir en una sociedad de hermanos, donde el  todo social sea la condición para alcanzar otro nivel de existencia en el  contexto del verdadero proyecto humano.

No es el ímpetu de la angustia por acabar  con lo que se ha dado en llamar pesadilla del siglo XXI  lo que debe prevalecer en esta lucha. Es necesario poner en práctica un esquema de organización en términos de Movimientos-grupos de Movimientos (MdM) que se junten tipo  red a muchos otros, para adelantar un trabajo   que sirva de base a la creación de una historia que no contemple los   miserables esquemas del capitalismo o el mal llamado socialismo. El tema lo debatiremos el lunes 23/09 en la CPTamayo, Sala E / UCV, 6pm.

¿Seremos capaces, en fin, de avanzar en dirección al hombre de y para la sociedad o aceptaremos el seguir claudicando uno a uno para contribuir al mantenimiento del pasado perverso, ruin y cada vez más destructor? ¡Qué historia amigos! Twit: @ablancomunoz / abm333@gmail.com