sábado, junio 12, 2021

HISTORIA SANGRE Y BATALLAS

 

Goya

 

HISTORIA SANGRE Y BATALLAS

Agustín Blanco Muñoz

Mire Don Antero, eso de las batallas se entiende por lo general como la cuestión central en los cursos de historia universal y local. Un contenido que en mis tiempos y todavía, el estudiante tiene que aprender en todos sus detalles.

Las batallas y su expresión en violencia-fuerza-sangre son la base y fundamento de la historia regida, financiada y disfrutada por los beneficiarios del poder con apoyo de la violencia estatal, actores y aportes extranjeros.

¡Así es, profesor! Y fíjese que en los libros de mi tiempo también el reguero de sangre se consideraba lo más importante a estudiar. Y seguro que se quería crear una conciencia sanguinaria en el niño.

UNA EDUCACIÓN “INDEPENDIENTE Y LIBRE” AL SERVICIO DE LA DOMINACIÓN

Y lo peor, mi respetado amigo y maestro, es que ese niño terminará siendo una pieza que será captada por los dueños de la sociedad, los propietarios, que diseñan, organizan y dirigen el acontecer violento llamado a cumplir la tarea de mantenerlos en el poder en los términos de dominación permanente.

Yo entiendo claramente profesor que quien promueve la celebración de la violencia es porque aún le parece bueno el camino de la sangre en la historia. Y eso es parte del viejo pensamiento que sigue sosteniendo el mundo de las guerras, las batallas, el dolor y la muerte de muchos, de tantos inocentes.


Olbinski

 PORQUE SIN SANGRE NO HAY HISTORIA

Sí Don Antero, la dominación concibe y considera necesario e indispensable mantener esa especie de desiderátum, de interesado sentir o concepción que es la misma y vieja data de que hemos hablado y según el cual ‘sin sangre no hay historia’.

Para ellos (románticos y buena parte de positivistas y marxistas) sin violencia, batallas y todo tipo de confrontación de fuerzas y cuenta de muertos, no hay historia.

Y de allí el bullicio, a manera de celebración, de los 200 años de la Batalla de Carabobo, tenida como la mayor de nuestras ‘gestas históricas’. Una de las más grandes empresas acometidas por el primer Gigante, Eterno y Padre de la Patria (PP), a quien le faltó vida para liberar más naciones.

¿Y LA HISTORIA DE LAS MAYORÍAS-PUEBLO?

Para nada cuenta en este caso la preocupación sobre la necesaria elaboración de una historia que tomase al pueblo ‘como primer agente de la historia’, como propone Pío Tamayo desde su “fosa” de El Castillo Libertador de Puerto Cabello en 1930.  

Posteriormente formulan ese llamado para elaborar una Historia del Pueblo: Salvador de la Plaza, Mariano Picón Salas, Mario Briceño Iragorry, Enrique Bernardo Núñez y Miguel Acosta Saignes.

¿Pero eso se ha hecho? No, Don Antero. Esa es una tarea pendiente que deberá enfrentarla quien se sienta separado de la historia de los ‘héroes-caudillos-libertadores’.

DISFRAZ DE LOS GOBERNANTES Y EL CHÁVEZ YO NO SOY YO SINO UN PUEBLO

Pero en cada momento, nuestros libertadores, padres y gobernantes supuestamente se han sentido identificados y actuado como pueblo

Sin embargo, esta decisión y bandera no se expresa abiertamente hasta que lo hace Hugo Chávez: Ya yo no soy. Soy el pueblo y el pueblo es Chávez. Tú, ellos, vosotros sois Chávez.

Esta es la herencia del primer “Padre y Libertador de la Patria”. ¿Es así cómo se puede hablar de la libertad e independencia del pueblo?

 

Profesor, volviendo al tema de que en nuestra historia no ha faltado esa suma de muertos, heridos y desaparecidos, creo que las batallas, tenidas como arma mayor de esa historia, heroico-caudillista y su “yo” está completamente reproducida en la enseñanza que se imparte.

 

Olbinski

 LAS BATALLAS PARA LA MANIPULACIÓN 

Eso me lleva a recordar, Don Antero, una experiencia de inicios de los 50 del siglo pasado. Entonces presentaba en mi Liceo ‘Agustín Codazzi’ de Maracay el examen oral de Historia Universal de 2° año, una vez aprobada con alta calificación la prueba escrita.

El primer jurado me dio una tiza para que dibujase el croquis de la Batalla de Waterloo. Y ante mi ignorancia del tema me paseó por otras batallas que, según él, produjeron ‘cambios históricos’. De ninguna pude hacer el croquis que pedía. Y sentenció el docente: ¡Está   aplazado!

Eso también ocurre cuando el propio profesor Guevara, como jurado en el 6° grado de la escuela Felipe Guevara Rojas que dirigía, me pidió dibujar los croquis de la Campaña Admirable y la Batalla de Carabobo.

TAMBIÉN EN LA ESCUELA DE LA UCV SE NOS “ENSEÑÓ” QUE LAS BATALLAS-SANGRE HACEN LA HISTORIA

En la misma asignatura en el 4° año de la Licenciatura en Historia -UCV 1962-66- se manejaba el viejo criterio, según el cual ‘las batallas hacen la historia’, determinan cambios históricos. Pero en ese caso sí pude enfrentar esta pedestre tesis.

Una batalla es un momento más de un proceso que enfrenta fuerzas en armas ubicadas en contextos marcados por intereses, negociaciones o acuerdos económicos, políticos, sociales, militares que, por lo general apuntan hacia la dominación o hacia una libertad-independencia que disfrutan los jerarcas-caudillos y no el colectivo-pueblo engañado, saqueado y pisoteado.

 

Olbinski

 CELEBRACIÓN DE LA BATALLA DE CARABOBO ¿PARA FESTEJAR CUÁL INDEPENDENCIA-LIBERTAD? 

Profesor, ahí Sancho podría decir que una batalla, como la de Carabobo de 1821, no es para celebrarla como un triunfo mayor, sino para conmemorar otro momento del lamentable dolor al que se conduce permanentemente a ‘los de abajo’. ¿Ahora tenemos independencia, libertad y patria?

¿Libertad e independencia para quiénes? ¿Para el colectivo-pueblo sujeto hoy a la dominación del hambre-miseria y tristeza en tono detenido en su posible estallar por la permanente amenaza y práctica de los más incalificables vejámenes?

¿Hasta cuándo la manipulación, pisoteo y dominación de más de cinco siglos de sometimiento de las mayorías-pueblo?

 @ABlancoMunoz
                                                   12 de junio 2021
 

 

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sábado, mayo 29, 2021

¡TENEMOS INDEPENDENCIA Y PATRIA!

pawel kuczynski

¡TENEMOS INDEPENDENCIA Y PATRIA!
Agustín Blanco Muñoz


Caramba Don Antero, que sorpresa verlo aquí en Caracas en este tiempo de esta pandemia y tanto dolor. Sí profesor vine al  Clínico de la UCV a mi chequeo cardiológico, pero por el COVID me devolvieron con nueva cita para  el próximo año.

¿Y va a celebrar los 200 años de independencia y patria en Maracay o  en el propio campo de Carabobo? Mire profesor, en la escuela nos dijeron que la historia se hace a punta de batallas y que así Bolívar conquistó la independencia y que desde entonces tenemos patria y libertad. Pero después casi todos los caudillos gobernantes se han dedicado a completar el mandado  y esto se ha vuelto más y más.

El Comandante Eterno nos dijo repetidamente que con la revolución bolivariana se había completado la independencia y que ahora sí tenemos verdadera patria. Entonces ¿cómo es eso de que cada caudillo se nos presenta como otro libertador?

Mire Don Antero, lo primero es que la historia la hacen los hombres-pueblo-colectivo y un  hombre aislado  y solitario no es verdad que libera uno o más países. Ahora Bolívar no es el autor de este disparate. Corresponde a la historiografía romántico-positivista y marxista que rinde culto al héroe.

Al héroe-caudillo-libertador le atribuyen cerca de 500 batallas, pero hizo acto presencial en unas 25, como en el caso de Carabobo el 24 de junio de 1821. Y, sin embargo, fue él quien liberó países y otorgó independencia, patria y libertad. Esto reza el baratillo historiográfico que tanto nos han vendido.

Ahora, si la independencia dizque se ha completado una, otra y tantas veces ¿cuántas hará falta para que las grandes potencias y hasta otros que ni siquiera son países, dejen de intervenir en la vida e intereses de nuestro “suelo patrio”, como se le ha nombrado y nombra? No obstante, se dice una gran mentira cuando se afirma que tenemos patria como lugar de pertenencia y asiento en un ex país con cuyas instituciones se establecen vínculos en busca de un buen modo de vida.

Es tal el vínculo de independencia, patria, libertad y socialismo tipo siglo 21 que para un beneficio que correspondería a la ciudadanía venezolana, se debe hacer una inscripción en un llamado ‘Sistema Patrio’ para recibir un servicio como la vacuna COVID que se supone es para toda la ciudadanía. ¿Cuál es entonces la patria obtenida con la independencia-batallas de Bolívar? ¿Es hoy una patria de la jerarquía chavista y sus adláteres?

Ahora profesor, ¿a qué se puede llegar sobre lo que tenemos? Lo interesante Don Antero, es que cada quien saque sus cuentas y sepa si tiene independencia, patria y libertad para determinar a la vez si forma parte o no del festejo de la mentira de los 200 años de la Batalla de Carabobo con la que, supuestamente, se conquistaron esos valores con fuerza de poder para  lograr una buena forma en el vivir.

Pero profesor, por lo que hemos visto la historia del planeta es de batallas, guerras, violencia. Y los triunfos son para quienes tienen más capacidad o líneas de fuego para matar, algo que sigue hoy por diferentes vías y formas para mantener controles y muertos.

Dígame profesor, ¿cuándo y cómo se acabará esta historia apaga vidas como algo necesario e indispensable? No es fácil saberlo en el marco del exterminio planteado para el reacomodo de los poderes-potencias a partir de la guerra mayor de los imperios. Serán muchos los sacrificados en esta batalla del “nuevo y viejo capital”.

Una última pregunta profesor, ¿nuestro ejército contó con ayuda extranjera para enfrentar el poderío español? La próxima vez  que lo visite Don Antero comentamos este tema porque tengo que marcharme porque voy a una entrevista con uno de los actores de esta catástrofe llamada revolución. Pero le recuerdo que allí en la Batalla de Carabobo estuvo presente y fue exterminada la conocida ‘Legión Extranjera’.

Sancho, ¡hasta hoy las independencias, patrias y libertades están controladas bajo amenazas de mayores padecimientos y exterminios por parte de los poderes imperiales, serviles y secuaces!


@ABlancoMunoz

29 de mayo del 2021


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sábado, mayo 15, 2021

LOCURA MELANCOLÍA Y MUERTE


LOCURA MELANCOLÍA Y MUERTE

Agustín Blanco Muñoz

 

La pregunta tiene larga data: ¿Es este un universo de vida o de muerte y destrucción? ¿Sobrevive la locura esto que se llama genéricamente la vida?

Don Quijote al explicar su proceso nos aproxima a una respuesta: viví todo el tiempo de mi locura y al volverme cuerdo caigo en cuenta que no es verdad que hubo y hay Caballeros Andantes empeñados en alcanzar la justicia universal y el vivir de todos.  

Busqué acompañantes para otros destinos y sólo me topé con poderes que en mi antiguo estado pensaba que debían derribarse como el de la Santa Iglesia y los molinos de viento. Sin embargo, ambos mantienen en aumento su dominio económico-espiritual y tecnológico- social.

Lo destacado es que al paso de nuestra pequeña caravana los perros de los dueños en todos los dominios ladraban en señal del peligro que según ellos representábamos. Hoy, cuerdamente, sé que padecimos una locura útil para soportar el amargo tiempo que nos ha tocado padecer.

Y ahora siento que no estoy enfrentado sino cercano a las fuerzas representadas por curas, bachilleres y molinos que antes vimos como atraso y destrucción. En fin, ya estamos lejos de la aventura, acogidos más bien a lo establecido y en mi lecho de muerte para separarme de la vida que no llegó a ser.

 

Recuerdo sobre todo la confrontación que me hizo Sancho, no convencido de mi error en locura que hice suya. Por eso al verme en mi lecho de enfermo en lo espiritual, me dijo cosas firmes y duras: No se muera señor mío, siga mi consejo y viva muchos años, porque la mayor locura que puede hacer un hombre en esta vida es dejarse morir sin más ni más, sin que nadie le mate, ni otras manos lo acaben que las de la melancolía.

Don Quijote siente que sólo vivió en el engaño, que no tuvo vida. Y por ello su melancolía, amargura, tristeza es incurable enfermedad. ¿Existe hoy este mal? En la era electrónico-computarizada las vidas tienen poco que ver con libertad-conciencia. Los propios líderes de potencias y colonias forman parte de este cuadro. Su decir y hacer no les pertenece.

 

 

Por ello los imperios mantienen sus pequeñas guerras ‘locales’ para la medición de fuerzas y estrategias. Cada acción se mide por los resultados de estos componentes. De allí que se acuda en muchos casos a las invasiones a partir de la presión económica, política, social, mediática y la compra de complicidades.

El llamado líder actual de la multifacéticas oposiciones (y muchos otros) de este ex país insiste,  por ejemplo, en que la solución de nuestros males está en manos de las grandes potencias. El otro lado no lo dice. Cuenta con el apoyo que “le corresponde” por una parte de los dueños de este mundo cada vez más ausente de vida y cargado de ambiciones.

 

 

En este sentido procede preguntar: ¿Y qué será de la existencia de esa historia independiente de 200 años que hoy mueve la politiquería en base a una mentira histórico-historiográfica? ¿Cuáles 200 años de cuál independencia? ¿La que nos mantiene invadidos, sometidos, masacrados como inferiores y descubiertos? ¿Cuál es el futuro de Latinoamérica en este tiempo de pandemia que mira hacia la liquidación de millones de ‘seres humanos’?

Sancho, ¡La angustia, miedo, desesperación que producen hoy las guerras en marcha y las ‘ocultas’ junto a las armas Covid-19 aceleran la locura, melancolía y muertes de este mundo sin vida!

 @ABlancoMunoz

Pinturas de Salvador Dalí

15 mayo 2021

 

 


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domingo, mayo 02, 2021

MÁSCARAS Y TRUEQUES POLÍTICOS

James Ensor


MÁSCARAS Y TRUEQUES POLÍTICOS

Agustín Blanco Muñoz

 

Juan de Mairena lo explica claramente a Antonio Machado: la política es, ante todo, un carnaval de caretas y trueques. Y por eso al político hay que exigirle el cumplimiento de la máxima virtud pública: ‘ser fiel a su propia máscara’. Obra vuestra que no debe ser impuesta ni rígida. Porque en algún momento el político ‘tendrá que dar la cara’, aunque sea para admitir que todo lío en ese terreno se resuelve a nivel de trueque.

Y este trueque consiste en el cambio de un servicio público, o cualquier otro, por un bien material, efectivo o electrónico. Es la práctica de la consabida corrupción, viviente y activa a nivel mosca. Esto significa que se entiende la necesidad de dar la cara, pero ante el posible “quedar al descubierto”, se repone la necesaria y confundidora máscara.

¿Pero es que las caretas tienen fecha de caducidad? No. Nacieron con la política propiedad-riqueza. Han recorrido los imperios de faraones, emperadores, reinados desde Cristo a los zares y a los príncipados socialistas, revolucionarios  y ‘republicanos-    democráticos y dictatoriales’.

En este subcontinente, la careta la extiende el criminal invasor que intenta esconderse en la máscara de supuesto descubridor y civilizador. Sin embargo, 500 años después queda al desnudo, cuando el movimiento de los No Descubiertos le arranca la careta.

Pero son centenares las máscaras a reventar: la nombrada como guerra humanitaria por la paz, la que alude a DDHH, solidaridad y amistad, la que refiere una tal democracia liberal-burguesa, otra socialista popular y la marxista-leninista-estalinista destructora-criminal.

Y para encontrarnos con la verdadera historia, se impone derribar, además de la descubridora, la máscara patriotera portadora del engaño de la independencia, soberanía, autonomía, libertad e igualdad para todos, la máscara republicana (¿cuál cosa pública?), la democrática del hambre y la miseria en general, el crimen y toda inseguridad.

En el caso de este ex país, la diferencia es el monto del robo. ¿Quién es el más o menos ladrón? Cada politiquero aspira una careta adicional que dé registro legal-institucional, para ejercer el vandalismo con pleno derecho. Para ser fiel a su propia máscara y no valerse de una acuñada para confundir y dominar  sin derecho ni razones.

Por eso en este momento gobernantes y cómplices están dictando una clase magistral a nivel doctoral, como base para un buen título, a los más y mejores ladrones-corruptos que ya actúan con mayor descaro, y con o sin máscaras. 

Sancho, ¡llevamos más de cinco siglos enmascarados con la máxima fidelidad  que impone nuestra continua destrucción!

 

@ABlancoMuñoz

01 de mayo del 2021


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domingo, abril 25, 2021

¡HAY MUCHAS PREGUNTAS EN EL CASO FADDOUL!

¡HAY MUCHAS PREGUNTAS 
EN EL CASO FADDOUL!

Agustín Blanco Muñoz



La casi totalidad de las interrogantes
que dejamos planteadas hace 15
años en ‘El Universal’ esperan por
 respuesta. ¿Quién o quiénes
asesinaron a los tres hermanos
Faddoul: Jason, Kevin,John  y al
chofer Miguel Rivas?
¿Por qué se silenció esta tragedia y
ya nadie del oficialismo volvió a
mencionar el caso? 16/04/2021
 

 

Nadie duda que el caso es terrible, duro, trágico. Aunque no único. Vivimos en un ex-país tomado por el asesinato, la acción destructiva que tiene en el 11A-02 una de sus más grandes manifestaciones. Cuatro años después la estadística de la muerte se acrecienta. Y ante la reacción nacional e internacional que produce el secuestro-crimen Faddoul-Rivas, desde el 23 de febrero del 2006 hasta comienzos de abril, cuando aparecen sus cadáveres en Yare, Miranda, se responde, una vez más, con una conocida expresión: se tomará medidas destinadas a enfrentar esta violencia con mayor represión-abatimiento.


Es la misma respuesta que en la actualidad aplica esta república de la destrucción y que tiene en el número de exterminios, abatidos, “ajustes de cuentas”, muerte carcelaria, asesinados sus grandes logros. La respuesta llena los contenidos de ‘justicia’ de un Estado que hace de la delincuencia su ejercicio ordinario y que carece de capacidad o voluntad para enfrentar los productos criminales que se generan en su propio seno. Un Estado delincuente que promueve y mantiene una sociedad igualmente delincuente.

EL SECUESTRO DE LOS HERMANOS FADDOUL NO SE PUDO RESOLVER, PERO EL HOMICIDIO QUEDÓ CLARO EN CUESTIÓN DE HORAS

Entre los delitos más comunes que registra este medio está el secuestro. Según cifras oficiales, el año 05 se producen 189 a nivel nacional. Los estados Aragua con 37 y Zulia con 21 están a la cabeza de las estadísticas. Hoy, los casos: Sindoni y Faddoul crean una gran conmoción, tal vez por la acumulación de miedo-terror que hay en una sociedad sometida a la angustia-incertidumbre-cansancio. En ambos atentados se aprecia un acentuado impacto.


Estos secuestros, y en particular el de los hermanos, no se pudo resolver. Pero el homicidio ‘se soluciona’ en cuestión de horas. Y todo apunta a señalar que “los cuerpos de seguridad del Estado” están implicados en estos crímenes.


Estamos indudablemente ante un hecho muy difícil y controversial, en el cual abundan las interrogantes. De algunas de estas dudas parece oportuno hacer comentarios que puedan contribuir a un debate esclarecedor.





LA MADRE DE LOS HERMANOS FADDOUL GLADYS DIAB LOS ENTREGA A LA MUERTE Y PIDE A LOS SECUESTRADORES LOS ASESINEN SIN SUFRIMIENTOS

 

En la carta de la madre a los secuestradores del 22/03/06 se lee lo siguiente: ...“Ya ustedes señores secuestradores conocen a mis hijos. Saben que no son malos y saben que nacieron para no ser negociados (…) Si Dios los escogió para finalizar con la misión de esas criaturas, no puedo hacer nada para evitarlo (…) Sólo les suplico que lo hagan rápido y mientras ellos duermen, les suplico que le den una foto de cualquier santo para que no se sientan solos. Lo único que puedo yo hacer de mi parte es rezarle a sus ángeles para que la subida al cielo sea rápida y hermosa.” (El Universal, 05/04/06, 1-2)


Sus hijos no nacieron para ser negociados. ¿Se ajusta esta afirmación a la realidad? ¿Por qué se vende la idea de que no se aceptaría ningún tipo de negociación si en la práctica se actuaba en ese sentido y dirección? ¿Quién puede negar que, “simplemente”, no hubo un acuerdo porque la cantidad ofrecida por los padres no se corresponde con la exigida por los secuestradores?


¿Se ajusta a la realidad entonces que es bajo la convicción de la ausencia de negociación como se llega a la conclusión de que los hijos morirían? ¿Es por esta razón que se procede a despedirlos y a organizar, incluso,  la forma como deben morir?


¿Cómo puede una madre aceptar como inevitable y hasta participar en la muerte de sus hijos? ¿Es verdad que no había posibilidad de salvarlos?


Para la colectividad en general el asesinato fue un impacto ¿Pero lo fue en la misma medida para la madre que desde un comienzo sabía que sus hijos morirían?

 

LOS HIJOS LE PIDEN A SUS PADRES QUE SIGAN NEGOCIANDO PARA SALVARLES LA VIDA

 

El caso es de una enorme y desgarradora complejidad, más allá de las creencias religiosas que se profesen. La negociación se produce. Y está evidenciada en la fe de vida, realizada el 09 de marzo, y enviada por los secuestradores a los padres el 12-03 (http://www.eluniversal.com/, 07-04-06). Uno de los hijos dice: “Mamá, papá, ellos (los secuestradores) no van a aceptar lo que ustedes ofrecen sino lo que exigen. Negocien rápido para que se acabe rápido esta situación.”


Y agrega Jhon: “Nosotros sabemos del sacrificio y esfuerzo que han hecho ustedes para tener lo que tienen, pero la vida no se recupera. Los secuestradores invirtieron dinero para investigarnos y llevarnos y quieren recuperarlo.” ¿Llegan a sentir los hijos que sus padres podían negarse a seguir negociando? ¿Está relacionada la conducta ante la negociación con alguna estrategia policial? Y si fuese así ¿cómo explicar el dramático desenlace?

 


¿POR QUÉ LA FISCALIA GENERAL DE LA REPÚBLICA (FGR) JULIÁN ISAÍAS RODRÍGUEZ AUTORIZA CREMAR  LOS CADÁVERES DE LOS HERMANOS ASESINADOS? ¿INTERESABA BORRAR TODA HUELLA Y VESTIGIO DEL CRIMEN?

 

Y esta situación se vuelve más compleja cuando la familia solicita y recibe autorización de la FGR para proceder a la cremación de los restos de los hermanos Faddoul. El sentido común dice que el cuerpo de un delito de tantas aristas y repercusión social no debe desaparecer, porque se niega la posibilidad de cualquier nueva diligencia requerida a nivel del expediente que se elabora.


Consultamos un grupo importante de penalistas y ninguno vio coherencia-pertinencia en la actuación del funcionario estatal. Gustavo Rodríguez (EU, 07/04/06, 1-4) señala: “A los detectives les preocupa que se autorizara la cremación de las víctimas. Temen que durante el proceso requieran realizar experticias posteriores a los cadáveres. Por regla general se prohíbe este práctica hasta que el caso quede cerrado, definitivamente firme y se condene a los imputados.”


Por todo esto no se puede menos que calificar de extraña la actuación de la FGR. ¿Por qué se desecha una previsión? ¿Tendrá el Fiscal la convicción de que los imputados serán indefectiblemente condenados y que no hará falta ninguna diligencia adicional?


¿Es este un pensamiento basado en el Derecho, en lo emocional o en algún otro motivo? ¿Habrá que admitir que en esta investigación hay indicios de un previo establecimiento de responsabilidades? ¿Cómo dejar de pensar que todo se ajusta a un orden de conveniencias?

LAS PREGUNTAS QUE SURGEN DEL SECUESTRO-ASESINATO DE LOS HERMANOS FADDOUL PARECEN CONVERTIRSE HOY EN         VERDADERAS ACUSACIONES


En esta tragedia hay y habrá muchas cuestiones por responder. Entre ellas, por ejemplo, las relativas al desenlace del secuestro que toca aspectos como el referido a la posición de los cuerpos después de más de 90 horas del fallecimiento.


¿Por qué las policías no trabajaron la grabación-fe de vida que envían los secuestradores el 12/03/06 y que permitía ubicar la zona en la cual se hallaban los secuestrados? (EU, 07/04/06, 1-4).


¿Y cómo explicar que la diligencia, prontitud y ‘eficiencia’ con la cual esos organismos detectan y apresan a los ‘responsables’, apenas horas después del hallazgo de las víctimas, no se haya producido para dar con el paradero de los secuestrados?


¿A quién puede extrañar que ‘los imputados’ corran en Yare II el designio de la muerte carcelaria?


¿Por qué los propios hermanos piden que el abogado de la familia no haga más declaraciones que indispongan a los ‘agentes del crimen organizado? ¿Por qué piden que se aclare que “en el ‘secuestro que padecen no está comprometido el Gobierno Nacional”? (
http://www.eluniversal.com.ve/, 07-04-06)

  

¿SE  ENFRENTA LA MADRE DE LOS HERMANOS FADDOUL AL GOLPISTA PRESIDENTE (GP) HUGO CHÁVEZ?

 

En el material se comenta sobre los diversos contactos para determinar el precio del rescate que finalmente se reduce a una cantidad que no alcanzaron a entregar los padres. ¿Qué impidió este acto y el desenlace? ¿Decisión familiar o intervención de los ‘organismos de seguridad’?

En una primera instancia, la madre le dice, a quien califica de ‘orientador de la república’, que “Al pasar por alto y no darle importancia a esta tortura y asesinato de cuatro personas, entre ellos un niño con parálisis, yo, Gladys Diab, públicamente anuncio: lo aborrezco”...


Pero al día siguiente, rectifica al señalar que se refería al ‘orientador de los secuestros en Venezuela’ y no al presidente. Y concluye expresando el carácter humanitario del golpista-presidente (GP) Hugo Chávez que no es capaz de matar una serpiente ni una cucaracha. (RCTV, La Entrevista, 06 y 07/04/06).


En su primera declaración dice: “Les pido a ustedes y a cada uno de los que me están escuchando: cumplan su misión, no dejen que la muerte de mis hijos pase al olvido. No debe pasar al olvido. Éste es el inicio del fin de la violencia; este es el inicio del fin del odio.” (Idem)


Qué la lleva luego a hacer esta petición: “Yo no quiero que mi dolor sea utilizado con fines políticos. Necesito guardar luto.” Da la impresión que en este terrible drama quedan muchas preguntas que esperarán largo tiempo por respuestas.


Como supuesta contrapartida al horror-violencia que padecemos, se crea hoy una Comisión contra el crimen y se anuncia nuevas leyes e investigaciones, inclusive de las policías, ‘para llevar el caso hasta las últimas consecuencias’. Mientras, esta sociedad sigue en el ciclo de la descomposición-padecimiento-destrucción y muertes.

¿Cómo levantará vuelo aquí el porvenir?

 ¡Qué historia, amigos!


Publicado en El Universal, 16 de abril del 2006.
Publicado por Administradoren 9:22 a. m.
Etiquetas: Estado Delincuente
 

 

COMENTARIOS

Anónimo dijo...

La descomposición de la sociedad venezolana comenzó hace varias décadas. Seguirá descomponiéndose hasta que todos y cada uno de nosotros andemos por ahí con un taparrabos, pues solamente vamos hacia atrás, y a pasos agigantados.

22/4/06


Anónimo dijo...

Señores; lamento desanimarlos pero los hoy Niños que perdieron la vida no son los hermanos Faddoul…¡es la verdad sobre todas las cosas. lo que más llena de indignación es que todo este teatro fue organizado por el padre de los niños un tío de nombre Santiago Georde. Mas los 2 fiscales Nacionales de nombre Dislery Cordero León y Pedro Carvallo ellos en complicidad de los familiares antes mencionados autorizaron la cremación de los mismos para borrar todo tipo de evidencia de interés criminalmente para posteriores diligencias científica forense.

 

Resulta que los niños utilizados para los hechos ocurrido eran niños de la calle que de igual forma son seres humanos y tienen derecho a la vida. Ésta aberrante situación ocurrió por los intereses materiales y de poder de una familia siniestra oscura¡¡¡??? todo por cobrar un seguro de vida de los hermanitos faddoul que actualmente están con vida viviendo en una provincia de Irak con la actual madre que utilizo el sentimiento de una sociedad a través de una carta con emotivas líneas lo cual todo es totalmente falso... los únicos verdaderos culpables son los que hicieron de la mentira una verdad sentido pésame para la familia del chófer ese señor si es occiso pero???

 

Es responsable de lo ocurrido ya que él se prestó también para ejecutar tan macabra situación de secuestro y muerte de los falsos hermanos faddoul. pero sus compinche de maldad lo ejecutaron para hacer ver que lo ocurrido era verdad, dejándolo en el mismo lugar de liberación que astucia pero como reza el dicho; "Entre cielo y tierra No hay nada Oculto" lo cierto de esta situación hay un grupo de personas privadas de Libertad purgando penas Máxima inocentes y culpables.

 

En mi punto analítico este caso debe ser re-abierto investigar todas las actuaciones testimoniales y pruebas científicas garantizando el derecho a la verdad y transparencia como lo establece nuestra Constitución...???¡¡¡
De verdad estimados lectores el caso faddoul fue una farsa yo conocí la verdad gracias a un familiar del famoso bemba

Anónimo dijo...

La descomposicion de la sociedad venezolana comenzo hace varias decadas. Seguira descomponiendose hasta que todos y cada uno de nosotros andemos por ahi con un taparrabos, pues solamente vamos hacia atras, y a pasos agigantados.

 

22/4/06

 

Anónimo dijo...

Señores; lamento desanimarlos pero los hoy Niños que perdieron la vida no son los hermanos Faddoul..¡¡ es la verdad sobre todas las cosas. lo que mas llena de indignación es que todo este teatro fue organizado por el padre de los niños un tío de nombre Santiago Georde. Mas los 2 fiscales Nacionales de nombre Dislery Cordero León y Pedro Carvallo ellos en complicidad de los familiares antes mencionados autorizaron la cremación de los mismos para borrar todo tipo de evidencia de interés criminalmente para posteriores diligencias científica forense. resulta que los niños utilizados para los hechos ocurrido eran niños de la calle que de igual forma son seres humanos y tienen derecho a la vida. Esta aberrante situación ocurrió por los intereses materiales y de poder de una familia siniestra oscura¡¡¡??? todo por cobrar un seguro de vida de los hermanitos faddoul que actualmente están con vida viviendo en una provincia de Irak con la actual madre que utilizo el sentimiento de una sociedad a través de una carta con emotivas líneas lo cual todo es totalmente falso... los únicos verdaderos culpables son los que hicieron de la mentira una verdad sentido pésame para la familia del chófer ese señor si es occiso pero??? Es responsable de lo ocurrido ya que el se prestó también para ejecutar tan macabra situación de secuestro y muerte de los falsos hermanos faddoul. Pero sus compinches de maldad lo ejecutaron para hacer ver que lo ocurrido era verdad, dejándolo en el mismo lugar de liberación que astucia pero como reza el dicho; "Entre cielo y tierra No hay nada Oculto" lo cierto de esta situación hay un grupo de personas privadas de Libertad purgando penas máxima inocentes y culpables; en mi punto analítico este caso debe ser re-abierto investigar todas las actuaciones testimoniales y pruebas científicas garantizando el derecho a la verdad y transparencia como lo establece nuestra Constitución...???¡¡¡

 

De verdad estimados lectores el caso faddoul fue una farsa yo conocí la verdad gracias a un familiar del famoso benba

 

8/5/14

Unknown dijo...

Si están vivos esa noticia será verdad

 

26/4/20

Unknown dijo...

Estas seguro de esto

 

26/4/20

 

Marisol Bailey dijo...

Es falso lo que dice, los niños si fueron asesinados

 

23/2/21

 

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sábado, abril 17, 2021

¿HASTA CUÁNDO RÉQUIEMS?


Marc Chagall


¿HASTA CUÁNDO RÉQUIEMS?
Agustín Blanco Muñoz

 

Durante esta trágica pandemia -COVID 19- y ante tanto sentir la muerte, hemos  regresado, una vez más, a escuchar los réquiems o música de difuntos que nos sitúa  ante la reflexión de lo que se ha hecho en este mundo con lo que llamamos vida.  Y establecidos en este intenso mensaje cuesta no pensar en el futuro de lo que hoy llamamos hombre-individuo, sociedad, civilización, vida, felicidad y tantos otros conceptos que hasta hoy lucen como gigantescas mentiras.

Todos los autores de réquiems conocidos, desde los encabezados por Johannes Ockeghem (1441), pasando por creadores como Cristóbal de Morales (1544), Orlando di Lasso (1580) o Giovanni  Palestrina (1591), no se quedan en un cantar a la muerte. Todos  ellos, junto a los que  van desde Mozart (1791) hasta Maximiliano Cañas (2017), contando con los gritos de vida sin réquiem como los de Schumann, Bruckner, Liszt, Ligeti, Stravinski, Penderecki llaman a comenzar a hacer la vida  postergada.

Porque ¿cómo negar que en este mundo sin afecto, acercamiento, amistad y solidaridad, ‘simple suma de individuos’, se nace material y civilizadamente muerto? A ese punto ha conducido eso que llaman progreso. Su primer objetivo es hacer del ‘cuasi hombre’ un objeto prescindible. El colmo de la alienación que reduce la vida en término de compra-venta. Todo un avance científico y tecnológico destinado a mantener la muerte del aspirante a hombre.

Y a la hora de emergencias creadas como COVID-19, esa ciencia saca a relucir su condición de agencia del capital y la ganancia. ¡Que muera todo aquel que no tenga como pagar su sobrevivencia! ¿Se llegará entonces a vacunar los 7.700 millones de población mundial?

En la historia del cuasi hombre se ha mantenido el mandato de violencia-sometimiento-destrucción y muerte. Los imperios cada vez más civilizados perfeccionan sus condenas a la muerte final de quien no sea productivo y se convierta en obstáculo del buen vivir del sistema de dominación.

La violencia-fuerza-coacción garantiza hoy a punto de muertes la ley de su predominio. Eso persigue las grandes batallas de las guerras enterradoras de millones de vidas, cadáveres y productoras de triunfos como poderes mayores. Y hay batallas ‘menores’ cuyos triunfadores dicen, por ejemplo, sellar una independencia que nadie sabe dónde está.

Este es el caso de Carabobo, que hace 200 años “selló” el nacimiento de la independencia de lo que hoy calificamos como un ex país llamado Venezuela. Una independencia que quiso completar la ‘guerra federal’, el guzmancismo, el castro-gomecismo, la ‘revolución de octubre’ y las llamadas cuarta y quinta república. Y más allá de lo formal ¿en qué se materializa “nuestra independencia”?

¿Todos nuestros asuntos los resolvemos de manera autónoma, libre, soberana e independiente? ¿No ha habido ni hay potencias que se inmiscuyan en la definición del destino ni en el saqueo de las riquezas de esta siempre golpeada Venezuela?

¿Alguien puede contradecir la afirmación de que aquí hoy lo realmente establecido en términos de independencia, autonomía y libertad es la muerte covid-19  que destroza como quiere los condenados en la civilizada época de la explotación? Crecen entonces los motivos para el dolor-desesperación.

Por eso Sancho, ¡en cada amanecer avanza el grito réquiem que pide dejar que los muertos entierren a sus muertos y comience la vida de los hombres!

@ABlancoMunoz


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