CÁTEDRA PÍO
TAMAYO
CENTRO DE
ESTUDIOS DE HISTORIACTUAL
IIES /
FACES UCV
FORO
EL
LLAMADO DEL RÉGIMEN A LA PAZ-RECONCILIACIÓN
¿ACTO SINCERO O
SIMPLE CINISMO POLITICO?
Ponentes
Invitados
CARLOS ALARICO GÓMEZ
RAFAEL IRIBARREN
CECILIA SOSA
GÓMEZ
Moderador
AGUSTÍN BLANCO
MUÑOZ
LUNES 18 DE
JUNIO DEL 2018
SALA E DE LA
BCUCV
4 pm
EL LLAMADO A LA RECONCILIACION NACIONAL NO TIENE AUDIENCIA NI EN EL
CHAVISMO
El llamado del régimen a la paz y la reconciliación nacional no
tiene hoy mayor audiencia ni siquiera en el seno del chavismo. Porque toda esta
estructura política está montada sobre la base del tradicional binomio de
patriotas y realistas, pacifistas y guerreros, buenos y malos, leales y
traidores, amigos y enemigos, anti y pro imperialistas. Por ello, en principio,
no luce convincente este llamado que constituiría un acto de perdón
que podría apuntar hacia la conciliación de los venezolanos y que,
supuestamente dejaría atrás a todos los militantes aferrados a lo
irreconciliable.
LA CONFRONTACIÓN CLASISTA ES EL ARMA MÁS PRIVILEGIADA DEL CHAVISMO
Y esto significaría un viraje de muchos grados en un chavismo que
ha hecho de la confrontación clasista su arma de lucha más privilegiada.
A partir de su aplicación se reivindica al socialmente desasistido e ignorado.
Se democratiza el reparto de la renta petrolera para que la disfrute el pueblo.
Es el pago de la deuda social en forma directa, con el debido e inmediato
reparto que hace del beneficiado un tarifado. A partir de este momento los
recompensados deben responder a su patrón político que lo han sacado de
la miseria para reivindicarlos y llevarlos al disfrute de la vida.
NUNCA SE APELÓ AL CRECIMIENTO PRODUCTIVO-ECONÓMICO
Este lineamiento se aplica desde el inicio de la revolución bolivariana
y socialista del siglo XXI. En ningún momento se apeló a la creación de fuentes
de trabajo para el crecimiento productivo-económico. Esto se vio materialmente
innecesario en un ex país con petróleo a 100 o más dólares el
barril, con la contrariedad de que los precios bajaron y el reparto se
mantuvo en vías de crecimiento.
Comienza entonces la tragedia de la producción de dinero inorgánico. Es
la máquina de billetes produciendo las sumas que se le indique para mantener el
populismo en las medidas que se adecúen a las necesidades político-electorales.
LA INSTITUCIÓN DE LOS TARIFADOS CUENTA CON LA PROTECCIÓN DE LOS
COLECTIVOS Y LAS MILICIAS
Esta institución de los tarifados cuenta con dos organismos para la
protección clasista y solidaria: los colectivos y las milicias. Ambas derivan
el beneplácito de la prebenda pero tienen un oficio asignado: el uso de las
armas para la defensa de la revolución. En general se trata de millones que no
están relacionados con la producción.
LA HIPERINFLACIÓN COMPLICÓ EL CUADRO DE LOS TARIFADOS
Y a través de este proceso, que nos ha traído a la precariedad
económica que nadie podía presagiar, se produce circunstancias que es necesario
examinar. En una primera etapa la tarifa actúa como esa especie de bendición
para el proceso revolucionario. Pero con la instalación de la hiperinflación el
cuadro se complica. La tarifa no alcanza ni para la sobrevivencia y el
subsidio CLAP no es algo seguro. Atiende más a lo casual. Es la llegada de la
vida dura.
PERO NO EXISTE UNA MAQUINARIA CAPAZ DE ADMINISTRAR EL DESCONTENTO DE
LA POBREZA
La situación reinante lleva a muchos tarifados a militar en el
descontento y con ello en alguna medida se desdibuja la confrontación entre
tarifados y opositores. Pero esto es algo que ocurre de manera espontánea
y por razones de la situación reinante. No existe una maquinaria política
capaz de administrar y conducir ese descontento a nivel de la pobreza.
Por esto la masa de hambrientos, sobrevivientes y desesperados se ven
cercadas y atrapadas por un régimen que se presenta como único polo de
salvación. Y lo único que solicita es lealtad a la revolución que se
traduce en votar por la misma y cumplir de manera obediente con sus exigencias.
Queda claro así que lo mejor en este caso es seguir los lineamientos: sacar el
carnet de la patria e inscribirse en el PSUV
ESTA DEBILIDAD DEL RÉGIMEN OBLIGÓ AL ADELANTO DE LAS PRESIDENCIALES
Esta situación de debilidad hizo posible el adelanto de las
presidenciales, finalmente realizadas el 20M-18. Coronó de este modo el PSUV,
bajo la dirección política del equipo mayor de Venecuba, una maniobra de recuperación
de espacio de poder político que se inicia el 27 de marzo del 2017 con las
sentencias 155-56 del TSJ.
Estas decisiones estaban dirigidas a disminuir las competencias de la Asamblea
Nacional. Y esto a su vez condujo a las oposiciones a una toma de la
calle que el régimen llenaría de violencia y que termina con un saldo de unos
160 asesinados, el repliegue de los opositores y el triunfo cantado del
régimen, materializado en la elección e instalación de una Asamblea Nacional
Constituyente, un poder de poderes que "acabó con la violencia y
estableció la paz".
EL TRIUNFO ELECTORAL SE PRESENTA COMO UNA REELECCIÓN HASTA EL 2025 A
PESAR DE LA ABSTENCIÓN
Y una vez obtenido el triunfo electoral, en unas elecciones en
las que materialmente no hubo una oposición firmemente estructurada, se le
presenta como una reelección hasta el 2025. La gran mayoría de las oposiciones
llamó a la abstención. Y no se sabe a la fecha, a casi un mes de aquel evento,
para qué sirvió esa abstención. Porque se supone que los opositores tenían
algún plan propio. Sin embargo, a esta hora todo hace pensar que sus pasos
están inscritos en la espera de que el presidente yanqui se decida a lanzar la
invasión militar a este ex país.
Y A ESTA HORA EL RÉGIMEN LLAMA A LA PAZ Y
LA RECONCILIACIÓN Y PROMETE LIBERTAD DE LOS PRESOS POLÍTICOS
A esta hora, y en medio del triunfo del 20M, el régimen llama a la paz
y la reconciliación. Ofrece diálogo y libertad de presos políticos. Con ambas
cosas monta el conocido show. No hay ningún avance sensible en los dos campos
ni acuerdo significativo en relación al diálogo. Y con los presos
políticos se adelanta un juego que se debe leer como perverso y macabro.
Se crea de este modo una gran expectativa y sólo se cumple
parcialmente. Sin embargo, las cuentas llevan a apreciar que resulta
explicable que un gobierno tan comprometido con la persecución y la represión,
intente cambiar su imagen de asesino a humanista capaz de poner en la calle,
aunque con condiciones, a un grupo de presos políticos.
AQUÍ TODOS ESTAMOS CARGADOS DE VIOLENCIA DIJO HUGO CHÁVEZ EN 1998
¿Apunta esta actuación de diálogo sin diálogo y libertad de presos
políticos que mantiene tras las rejas a la mayoría de los mismos una manera de
mirar hacia la paz y la conciliación? Hugo Chávez responde: Aquí no está planteada la dicotomía de la guerra y la
paz: “El que diga que vive en un proceso o un mundo de paz, que yo soy la
armonía, la sonrisa, que aquellos son los violentos y yo soy la paz, eso es
sencillamente cinismo, porque todos aquí estamos cargados de violencia.” (ABM,
Habla el comandante. Caracas, 1998, p. 549).
Para
el Hugo Chávez de la campaña electoral de 1998 es cinismo presentarse como
alejados de la violencia en una sociedad donde todos estamos cargados de
violencia. Él mismo se convirtió en un cínico con sus violentos llamados a la
paz, hasta con Cristo en manos.
Y en
la actualidad ese cinismo está en pleno apogeo. Hoy el régimen, en
un escenario plagado de violencia por todos sus costados, hace un llamado a la
paz y la reconciliación que no convence a muchos. Porque no se siente verdad
alguna en el llamado al entendimiento y la convivencia que se hace hasta con un
tono agresivo.
Y SI TRATAN DE CERRARNOS EL PASO HABRÁ QUE BARRERLOS
Y para que no se dude de la carga de violencia que posee Chávez, hace
un convincente agregado: “Si ellos desentierran el hacha de guerra y quieren
dar un golpe contra mí, para repetir el caso de Allende, por ejemplo, o quieren
los sindicatos adecos tirarse a la calle, a manifestar, a sabotear, etc., bueno
habrá que enfrentarlos con la misma hacha. Ojo por ojo diente por diente. Yo
allí –y tú tienes que saberlo- a mí no me va a temblar el pulso, absolutamente,
Porque está en juego, no la presidencia, que es lo que menos me importa, lo que
está en juego es un camino de tránsito. Y si ellos entonces tratan de vulnerar
eso, de cerrar, bueno entonces habrá que barrerlos. ¿Con qué? Depende de ellos
mismos. (Ibidem, p. 605).
Lo
que mantiene hoy en tensión al colectivo chavista es la idea y realidad de la
confrontación. Aplastar al contrario, adversario o enemigo. Todo aquel que no
esté con el proceso, piense distinto o juego a la deslealtad debe ser
combatido. Indispensable entonces atender los lineamientos de la lucha de
clases. Avanzar aplastando al otro para crear la realidad propia que nadie
podrá derribar.
Para
este común y de a pie no puede plantearse nada que tenga que ver con perdón o
reconciliación sino con guerra y destrucción. Esa es la lección recibida:
privilegiar el destruir para construir el mundo aparte de una revolución que
está obligada a execrar a todo aquel que permanezca indiferente, contrario o
enemigo de sus realizaciones.
¿SEGUIRÁ ESTE EXPAÍS APEGADO A LAS LEYES CREADAS E IMPUESTAS POR EL
CINISMO?
¿Quién
dijo entonces paz y reconciliación? ¿Cómo dejar a un lado el avance de la
empresa cínica que busca cómo disfrazar la imagen tan llena de acentos
dictatoriales y escalones que puedan contribuir al establecimiento
de la estabilidad necesaria para que siga el trágico engaño de esto que se ha
dado en llamar revolución bolivariana, marxista-leninista-maoista-fidelista y
socialista del siglo XXI? ¿Seguirá este ex país apegado a las leyes creadas e
impuestas por los cínicos?
¿Se
seguirá respondiendo a los tramposos y cínicos con todo tipo de improvisación,
disparates y más cinismo? ¿Se seguirá por los predios del vacío recorrido por
el abandono del cargo, partida de nacimiento, renuncia, golpe, insurrección,
destitución, transición? ¿Se volverá a intentar el llamado a patear las calles?
¿Queda voluntad y disposición para atender este llamado?
¿LEGITIMAREMOS
ESTA DESTRUCCIÓN HASTA EL 2031?
¿Vendrán
otras convocatorias a elecciones y otras a la abstención? ¿Se mantendrá el gran
campamento político de las oposiciones que, convencidas de que no pueden
derrotar este “comunismo-chavismo”, están a la espera de una invasión
salvadora, liberadora y patriótica?
Y
si por alguna razón, una o más partes de la MUD
llegaran a considerar que esas vías están agotadas ¿qué se piensa hacer?
¿Acompañar en términos de “oposiciones” a este régimen hasta el año 2025 sin
descartar la posibilidad de otra abstención o participación para avalar y
resguardar la revolución en su tránsito hacia el 2031?
¿TENEMOS CAPACIDAD
PARA ENTENDER LOS NIVELES DE ESTA TRAGEDIA?
De
mantenerse este angustiante cuadro histórico, con el brutal dominio de la
dictadura militar-policial-narco-delincuencial-civil y que cuenta, además, con
el apoyo de mercaderes, cínicos y atrapados en los supuestos ideales del pasado, podrá mantenerse esta dictadura más allá de
los cálculos de los desesperados que no tienen capacidad para examinar los
niveles de profundidad de la tragedia que padece este expaís.
¿Se
elevará alguna vez la conciencia de la mayoría de esta Venezuela,
conmocionada y destrozada, de la necesidad de hacer una política que trascienda
lo superficial y pedestre para adentrarse en la necesidad de planificar y
realizar, en la condición de actores centrales, una historia apartada de la
miseria aportada por la tradición caudillista, unida al saqueo-corrupción
y al aplastamiento del colectivo-pueblo?
César Rengifo
¿HASTA CUÁNDO ESTE COLECTIVO-PUEBLO SERÁ VÍCTIMA DE LOS CÍNICOS
SEMBRADORES DE DESTRUCCIÓN Y MUERTE?
¿Hasta
cuándo “la masa-mayoría-pueblo” será víctima de los cínicos sembradores de
mentiras, miedos, miserias, destrucción y muerte? ¿Se entenderá, al fin, que ya es hora de avanzar en la construcción
de otra historia, la historia que tenga como agente central a un conglomerado
empeñado en hacerse dueño de su destino-historia de hoy y mañana?
César Rengifo / Flores sobre mi ciudad
¿Hará conciencia la mayoría de esta
Venezuela, conmocionada y destrozada, de la necesidad de hacer una política que
trascienda lo superficial y pedestre para adentrarse en la necesidad de
planificar y realizar, en condición de
actores centrales, una historia apartada de la
tradición caudillista, que hoy,
unida al saqueo-corrupción revolucionario actúa cínicamente sobre un
colectivo-pueblo al cual se le vende la idea de la independencia, liberación y
reivindicaciones sociales, al mismo momento que se le aplasta y hunde en el
peor de los destinos?
Coordinadores
Agustín Blanco Muñoz / Mery Sananes / Danielita
Barrolleta
Tlfs
605 2536 / 605 2563 / 0416 638 7320 / 0414 333 6515
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