CÁTEDRA PÍO TAMAYO
CENTRO DE ESTUDIOS DE HISTORIACTUAL
FORO
René Magritte / Ideas claras
¿Las tenemos?
¿HACEMOS OTRA HISTORIA O SEGUIMOS EN LA RUTA DEL
CAUDILLISMO-ATRASO-ENGAÑO-PERVERSIÓN?
PONENTE
MARÍA CORINA MACHADO
COMENTARISTAS
LUIS MARÍN
DIEGO BAUTISTA URBANEJA
MODERADOR
AGUSTÍN BLANCO MUÑOZ
LUNES 28 DE NOVIEMBRE DEL 2016
SALA "E" DE LA BCUCV
4 A 6 PM
UN POBRE PAÍS RICO QUE HOY MILITA
EN EL HAMBRE, LAS CARENCIAS Y DEMÁS MISERIAS
Con este foro damos continuación al debate
iniciado el lunes 21/11/16. Entonces hicimos el siguiente planteamiento: ¿Dialogamos, nos matamos o hacemos
otra historia? Participaron como ponentes los diputados Omar Ávila, Manuela
Bolívar, Américo De Grazia y el Dr. Carlos Hermoso. La sesión está en youtube
en el siguiente enlace: https://www.youtube.com/watch?v=roltfphA2tI
Nos interesaba entonces y ahora seguir la
discusión sobre la problemática que vivimos, que cada vez toma un nivel
de mayor profundidad en cuanto a un malestar que toca directamente a una
sociedad y en particular a los de menores recursos. De allí la inmensa y
creciente desesperación que nace de la agobiante situación económica que se
profundiza cada vez más para acentuar nuestra condición de pobre expaís rico
que hoy milita en el hambre, las carencias y las más variadas miserias.
UN CUADRO HISTÓRICO REPETIDAMENTE EXAMINADO
CON EL MISMO ESQUEMA INTERPRETATIVO
Se trata de un cuadro histórico examinado de
manera permanente con el mismo esquema de interpretación. Para la casi
totalidad de los políticos que asumen la condición de críticos, nuestros males
se deben en lo fundamental al fracaso de un tal modelo económico que se supone
tiene que ver con socialismo y, según otros hasta con comunismo.
ESTAMOS ANTE UN PROYECTO PREVISTO EN EL PLAN
DE LA PATRIA PARA CONTROLAR LA POBLACIÓN
Se pierde de vista que se trata de un
proyecto económico y social contenido en el llamado Plan de la Patria que tiene
como objetivo fundamental intensificar el control de la población de abajo, a
partir de la aplicación de los más elevados procedimientos de la manipulación.
En cada caso lo que se nombra como revolución dice articular los mecanismos de
y para el sometimiento de esa mayoría a los intereses de algo muy distante a la
gente. Un ideal bolivariano-revolucionario que vendría a impulsar la creación
de una verdadera y auténtica patria.
EL POPULISMO DE AYER ES EL MISMO DE HOY
Esto quiere decir que la vieja escuela
populista se ve en buena parte asediada ahora por un proyecto que se presenta
como novedad pero que en el fondo no va más allá de la simple reproducción. El
populismo de hoy es el de ayer y lo único que se puede considerar como novedad
es la extensión de un reparto que se corresponde con una renta petrolera,
hoy totalmente menguada.
EL PROYECTO SE DESCONFIGURA CUANDO MERMAN LOS
RECURSOS PARA APLICAR EL POPULISMO
El resultado es la incapacidad de financiar
esa política populista, generando un malestar que tiene que ver con la escasez,
que lleva al establecimiento de preocupantes cuadros de hambre, que el régimen
militar-policial-delincuencial-civil lo explica a partir de la presencia de una
guerra económica que no se ha podido esclarecer en todas sus manifestaciones.
AQUÍ LO QUE EXISTE ES EL RESULTADO DE
LA FALTA DE UN APARATO PRODUCTIVO
Es posible considerar la posibilidad de
ataques de los grandes mercados a uno históricamente dependiente para lograr
mantener su sometimiento y es posible también que se persiga algún objetivo
político. Pero lo fundamental en el caso de escasez-colas-hambre es la falta de
un aparato productivo acorde con los tiempos y necesidades.
ESOS PLANES NI HAN EXISTIDO NI SE PROCURAN
AHORA
Y si algo hay que lamentar en el
presente es la ausencia de planes de producción con capacidad para garantizar
la mínima satisfacción de las necesidades de las grandes mayorías nacionales.
Aquí no ha habido ni hay planes para fomentar un modo de producción distinto al
vigente a lo largo del período. Hablar de economía es referir una y otra vez la
renta petrolera, los precios del crudo, la demanda-mercados y muchas otras
contingencias de niveles secundarios.
ANTE LA CRISIS LAS SALIDAS QUE SE PROPONEN
SON ENFRENTAMIENTO O NEGOCIACIÓN
Se establece de este modo el círculo
económico que se hermana con el social, el político o el histórico en general.
Ante el proclamado fracaso de las llamadas políticas socialistas se
plantea buscar la manera de enfrentarlas. Se acude entonces a los medios
conocidos y bien trajinados. Para unos la salida es la confrontación que
termine en el desplazamiento de las actuales estructuras políticas para
implantar unas de nueva configuración. Este es un aporte de los considerados
como radicales.
EL PODER SE REPARTE ENTRE QUIENES MILITAN EN
LA DOMINACIÓN
Otros actores miran hacia la salida
constitucional, electoral, pacífica y democrática que plantee la simple
alternabilidad en el uso y disfrute del poder. Esta es la fórmula más
extendida y aceptada, el reparto de responsabilidades que termina en reparto de
privilegios o beneficios. Entonces el poder alcanza para las estructuras que
militan en la dominación. Estamos así en presencia del círculo político que
tiene como propósito central el mantenimiento del orden vigente.
¿SEGUIRÁ ENTONCES INDEFINIDAMENTE EL MISMO
CAUDILLISMO, ATRASO, ENGAÑO Y PERVERSIÓN?
En este sentido cuando nos planteamos el
cuadro histórico político actual no podemos menos que mostrar nuestra
preocupación respecto a si seguimos en la misma ruta de los mismos círculos
donde hemos estado en el corto, mediano y largo plazo. Esto lleva a preguntar
lo relacionado con la continuación del mismo caudillismo, el mismo atraso, el
mismo engaño y la misma perversión a lo largo del tiempo en el cual ha
predominado el factor invasión sobre estas tierras, sus hombres y sus frutos.
¿O HABRÁ CAPACIDAD PARA ABRIR NUEVOS CAUCES
PARA OTRA HISTORIA?
¿Es posible considerar que ha llegado la hora
de dejar a un lado los viejos esquemas caudillistas-populistas, y de la
manipulación y el atraso que ha caracterizado la historia de este expaís? ¿Se
seguirá indefinidamente por la vieja y gastada ruta o habrá capacidad necesaria
para abrir otros cauces para una historia con signos, aportes, espacios y
actores con otro sentido de acción, vida y trascendencia?
¿Seguiremos anclados en el mismo círculo de
la misma repetición, de los mismos vacíos o seremos capaces de orientar
nuestros pasos y huellas por un camino que nos conduzca al tiempo de la
auténtica libertad?
¿NOS MANTENDREMOS UNA Y OTRA VEZ COMO SIMPLES
ESPECTADORES DE NUESTRA PROPIA TRAGEDIA?
¿Nos mantendremos una y otra vez como simples
espectadores de y para la actividad destinada a favorecer la permanencia
de condiciones para la continuación de la vigencia de los
héroes-caudillos-libertadores que tanto han pisoteado y pisotean el
colectivo-social-pueblo?
¿Seremos capaces hoy de hacer otra historia
para el mañana o seguiremos como simples pasajeros del mismo círculo del atraso
la perversión y el caudillismo?
Y a esta hora importa preguntar, una vez más, sobre el tantas veces
nombrado tema de las salidas. ¿Es el momento de volver sobre la cuestión
constitucional-pacífico-electoral como fórmula para alcanzar el desplazamiento
de quienes ocupan el mando-poder por la vía de un RR-2016 o 17? ¿Es hora acaso
de seguir impulsando un dialogo que significa el establecimiento de las mejores
condiciones para que este régimen acampe cada vez sobe bases más firmes y
permanentes?
¿Qué hace María Corina Machado y Vente Venezuela (VV) en una MUD inmersa
en un diálogo que públicamente califican como una farsa que sólo beneficia al
régimen? ¿Por qué MCM y VV, al igual que VP, están dentro y fuera de la MUD?
¿Acaso necesitan permanecer como desde afuera para mantener viva la
precandidatura presidencial de MCM, una de las siete que se consideran en
el seno de la "Unidad Electoral" que hoy se tiene como el otro Partido
Político de la polarización que da continuación al bipartidismo de AD / Copei
de la cuarta república?
¿SEGUIREMOS POR LAS TRILLADAS RUTAS DEL FRACASO?
¿No es esto acaso una clara señal de que seguiremos por las trilladas
rutas del fracaso de y para las mayorías y el beneficio de las cúpulas
políticas que, en el peor de los casos, reciben migajas que significan
beneficios y privilegios? ¿Continuará vigente así el lineamiento según el cual
toda nuestra política es un círculo para seguir indefectiblemente donde mismo,
es decir, en un punto que no admite ningún tipo de modificación?
MdM UN ARMA DE LUCHA Y ORGANIZACIÓN PARA LA HISTORIA QUE TENDRÁ QUE SER
Pero si entendemos que es una necesidad histórica el rompimiento de ese
círculo, se impone como un reto el pensar en otros caminos y procedimientos
para un hacer y adelantar otra y verdadera política apartada de burlas y
engaños. En nuestro caso hemos propuesto y difundido el Movimiento de Movimientos(MdM),
como un arma de lucha y organización para la historia que alguna vez tendrá que
ser. Mientras, andaremos debatiendo sobre los discursos del vacío y el
sometimiento, como el que se nos quiere vender con el falso diálogo para el
apaciguamiento y la tranquilidad.
Y en este sentido, cuando se dice dialogamos o nos matamos es porque se
apela al camino que favorece a quienes tienen, gozan y disfrutan de la
capacidad de matar y que pueden a la vez imponer el silencio comprado o el
diálogo cómplice que abonen el camino para que prosiga el imperio invasor de la
muerte.
INDISPENSABLE EN ESTA HORA HACER EL DESLINDE
Por eso hoy resulta indispensable tomar posición respecto a si
continuamos adscritos a la vieja concepción de la historia de la perversión, el
pisoteo, el crimen y la invasión, o si nos apartamos de esa tendencia para
formular acciones constructoras de aportes y huellas que sirvan para el diseño
de una realidad en la cual los hombres adquieran una legítima y total plenitud.
¿Seremos capaces en fin de abordar el camino de la otra historia o
permaneceremos incólumes en este sitial determinado por los signos del atraso,
las miserias y todo un mundo de dolor e iniquidades?
¿Tendremos algún día la suficiente capacidad para levantarnos como
auténticos actores de una historia que adquirirá en definitiva los
rasgos, razones y sentido de la vida, el amor, belleza y proyección?
Coordinadores
Agustín Blanco Muñoz / Mery Sananes / Danielita
Barrolleta
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